Hà Nội - SH Đạo Tràng năm 2010

[Diệu Thảo]

Thay mặt cho Hội Bông Sen, Diệu Thảo xin được trân trọng thông báo với toàn thể Quý đạo hữu tham gia sinh hoạt đạo tràng tại Hà Nội - năm 2010 như sau:

1. Các buổi sinh hoạt đạo tràng năm 2010 sẽ được tổ chức vào 8h00 sáng ngày Chủ nhật đầu tiên của tháng âm lịch tại Chùa Pháp Vân (chi tiết thứ, ngày, tháng, sẽ được thông báo sau).

2. Buổi sinh hoạt đạo tràng đầu tiên của năm 2010 sẽ được tổ chức vào 8h00 Chủ nhật - ngày 22/01 Âm Lịch - tức ngày 07/3/2010@};-. Các đạo hữu có mặt lúc 7h30 để thực hiện các công tác chuẩn cho buổi sinh hoạt.

3. Buổi sinh hoạt đạo tràng bao gồm những nội dung sau:

- Từ 7h45 đến 8h00: điểm danh
- Từ 8h00 đến 9h30: Thực hiện thời khóa lễ do Thầy Quảng Hiệp hướng dẫn.
- Từ 9h30 đến 10h00: phóng sinh, họp Hội, giới thiệu thành viên mới.
- Từ 10h00 đến 11h30: Thầy Quảng Hiếu giảng pháp.

4. Về nội dung của buổi Giảng pháp hôm sinh hoạt đạo tràng sẽ được thông báo để các đạo hữu nghiên cứu trước, chuẩn bị câu hỏi, trao đổi với nhau trước (có thể trao đổi trên diễn đàn thật rôm rả:D). Chủ đề Giảng pháp của buổi sinh hoạt đạo tràng tháng 01/2010 là: Bí quyết để sống an lạc.

5. Về công tác chuẩn bị hậu cần: Diệu Tây và Diệu Phương chuẩn bị lễ, ngoài ra, sẽ xem xét thêm các công việc phát sinh khác để phân công cho các đạo hữu khác cùng tham gia.

6. Về công tác phóng sinh: Diệu Linh và tổ phóng sinh chuẩn bị các con vật để phóng sinh, ngoài ra, các đạo hữu có thể tùy hỉ mang thêm các con vật để phóng sinh.

7. Về việc đăng ký tham gia sinh hoạt: các bạn đăng ký trực tiếp trên diễn đàn. riêng về nội dung các thông tin cá nhân như: họ tên thật, nick, pháp danh, số điện thoại, địa chỉ nhà riêng, nơi công tác, tình trạng hôn nhân gia đình ..... gửi cho Diệu Thơm về địa chỉ hòm thư: cunlovely@yahoo.com.

8. Về việc thông báo vắng mặt: trước khi vào buổi khóa lễ, Diệu Thơm sẽ điểm danh thành viên đăng ký tham gia sinh hoạt đạo tràng. Trường hợp nghỉ sinh hoạt, các bạn thông báo trực tiếp cho Diệu Thơm hoặc thông báo cho Ban Lãnh đạo Hội như: Diệu Thảo, Diệu Tây, Diệu Bích, Diệu Ninh (các bạn sẽ thông báo lại cho Diệu Thơm để điểm danh). Trường hợp các thành viên đạo tràng vắng mặt 03 buổi không có lý do sẽ không còn là thành viên của đạo tràng.

Trên đây là một số nội dung cơ bản để chuẩn bị cho sinh hoạt đạo tràng của Hội bông Sen tại Hà Nội năm 2010.

Rất mong các đạo hữu tham gia đầy đủ, đúng giờ để buổi sinh hoạt đạo tràng của chúng ta thành công tốt đẹp, thật ý nghĩa, gắn chặt thêm tình cảm của các Hội viên@};-.



Diệu Thảo thông báo lịch sinh hoạt Đạo tràng năm 2010 tại trang 1 để các đạo hữu tiện theo dõi. Nếu tháng nào có thay đổi, Diệu Thảo sẽ sửa luôn tại đây, đến đầu tháng và gần ngày sinh hoạt các bạn vào đây kiểm tra lại thông tin nhé. Lịch SHĐT từ tháng 2 âm lịch sẽ là chủ nhật đầu tiên của tháng (trừ các TH đặc biệt nếu có thay đổi sẽ thông báo cụ thể):

- Tháng 2: 6/2 (tức 21/3 DL)
- Tháng 3: 5/3 (tức 18/4 DL)
- Tháng 4: 3/4 (tức 16/5 DL)
- Tháng 5: 2/5 (tức 13/6 DL)
- Tháng 6: 7/6 (tức 18/7 DL)
- Tháng 7: 6/7 (tức 15/8 DL)
- Tháng 8: 5/8 (tức 12/9 DL)
- Tháng 9: 3/9 (tức 10/10 DL)
- Tháng 10: 2/10 (tức 7/11 DL)
- Tháng 11: 7/11 (tức 12/12 DL)
- Tháng 12: sẽ thông báo sau.

[Diệu Hòa]

Danh sách đăng ký SHĐT lần đầu tiên của năm mới>:D<
1. Diệu Hoà
2...

[Diệu Tây]

2. Diệu tây

[Diệu Phương]

3 .Diệu Phương

[Huong Thien]

4. Hướng Thiện

[Diệu Nga]

5. Diệu Nga:x

[Diệu Hòa]

6. Bác Diệu Hạnh (mẹ D.Hòa)

[NguonDao]

7. Nguồn Đạo

[Quảng Pháp]

8. Quảng Duyên
9. Quảng Pháp

[Quảng Nguyện]

10.Quảng Nguyện .

[cauvangsanh]

11. cauvangsanh@};-@};-@};-

[Quảng Hiền]

12. Quảng Dũng
13. Quảng Hiền.

[TâmTừ]

14. Tâm Từ ừ ừ ừ :D:D

[khenh1983]

15. khenh1983

[Diệu Quế]

Úi, mình tưởng đăng ký thì chắc là những thành viên mới tham gia lần đầu thôi chứ nhỉ? chứ thành viên cũ cứ thế automatic mà tới thôi, chỉ có ai không đến thì nhớ xin phép!

Nhưng tiện đây mình cũng vẫn đăng ký!:
16. Diệu Quế :D

[khenh1983]

^^ Hôm nay em đi phóng sinh với các cô/chú/anh/chị ở chùa Võng Thị, về em có kể cho xã nhà em, và xã cũng hỏi, liệu anh tham gia cùng hội Bông sen có được không?? e bảo là : thế là em đã thành công khi khuyên thêm được một ngừoi mói vào hội và niệm phật...Lần tới sinh hoạt em sẽ rủ cả xã nhà em đi, nhưng xã em hay ngượng trước đám đông nên chắc là ít nói lắm...
..Kì thực em đến với câu niệm phật cũng là nhờ xã em..

[Diệu Bích]

[quote=khenh1983;40521
..Kì thực em đến với câu niệm phật cũng là nhờ xã em..[/quote]

Có ông xã biết niệm Phật thích ghê!:D Chúc mừng em!@};-

18. Diệu Bích đăng ký. (Sau ông xã nhà khenh1983 nhé)

[TâmTừ]

Chị khenh1983 có phải là chị trẻ trẻ xinh xinh mặc áo hồng không nhỉ:D

[Diệu Lan]

19. Diệu Lan

Bác Diệu Quế nhớ mang em mượn cái áo tràng nhá! Cảm ơn bác trước ạ.

[Như Kim]

19. Diệu Lan

Bác Diệu Quế nhớ mang em mượn cái áo tràng nhá! Cảm ơn bác trước ạ.
Ơ, thế áo của nàng đâu? Bác Quế mama đang giữ à?

[DIỆU ÁNH]

Diệu ánh ( hà nam)

[Diệu Thơm]

20. Diệu Ánh (Hà Nam)
21. Diệu Thơm

[Diệu Quế]

Ơ, thế áo của nàng đâu? Bác Quế mama đang giữ à?

Cho nàng ấy mượn ạ, mà có thể sẽ cho thuê, kiếm tí xiền của Việt kiều!

[Diệu Thảo]

Cho nàng ấy mượn ạ, mà có thể sẽ cho thuê, kiếm tí xiền của Việt kiều!
Này bác ơi, cái áo đó Bác phải trả em chứB-).

[Diệu Thảo]

Quên mất, mải buôn bán quên cả đăng ký:)):

22. Diệu Thảo

[choachnhim]

23. Choachnhim
24. Bác hàng xóm

Bạn nào phụ trách áo tràng mang đi cho Choachnhim với nha, Choachnhim đang ký khoang 3 tháng rồi ( pháp danh Diệu Thanh)

[Diệu Lan]

@Như Kim: Chị gọi em mấy lần không được :-(
Áo của chị trước khi đi đưa DN giữ, nói là để bạn nào đi SH ĐT chưa có áo thì dùng tạm, giờ nó lưu lạc rồi. Mà chị cũng chỉ có mỗi chủ nhật này đi sinh hoạt thôi, dùng tạm áo nào chả được.
@Diệu Quế: tôi còn quê hơn cả gái quê, VK đâu mà VK. :-p

[Quảng Hạnh]

25. Quảng Hạnh .

[Diệu Ngà]

DN xin báo cáo với HT và các bạn trong HBS, thời gian tới vì một số lý do cá nhân nên DN tạm dừng sinh hoạt đạo tràng cùng hội. Khi nào tiếp tục được DN sẽ thông tin lại để Hội cập nhật vào sĩ số tham gia SHĐT.
Thời gian qua, tuy không trực tiếp tham gia SH và một số các hoạt động khác nhưng DN luôn dõi theo từng bước đi của HBS và vẫn hàng ngày cố gắng để theo kịp các bạn.

[Diệu Thủy]

26. Diệu Thủy

[Diệu Thảo]

DN xin báo cáo với HT và các bạn trong HBS, thời gian tới vì một số lý do cá nhân nên DN tạm dừng sinh hoạt đạo tràng cùng hội. Khi nào tiếp tục được DN sẽ thông tin lại để Hội cập nhật vào sĩ số tham gia SHĐT.
Thời gian qua, tuy không trực tiếp tham gia SH và một số các hoạt động khác nhưng DN luôn dõi theo từng bước đi của HBS và vẫn hàng ngày cố gắng để theo kịp các bạn.
Mong Diệu Ngà sớm đoàn tụ cùng đạo tràng:x

[Dieu Ninh]

Hôm t7 phải tổ chức cho cơ quan đi Chùa Hương hôm sau không biết có đi được không. Cứ đăng ký, nếu không đến được coi như đã thông báo nhé.

27. Diệu Ninh

[Tịnh An Nhất]

Cho em đăng kí một suất nhé :

28. Tịnh An Nhất

[Phúc Mạnh]

29. Phúc mạnh

[Diệu Quế]

Có ai ở mạn đằng Long Biên koooooooooo? Qua chở giúp mình ít sách đến sinh hoạt Đạo tràng với, mấy thùng liền mình Diệu Quế mang không nổi! Có ai muốn làm phước không? ;;)

[Viên Kỳ]

Có ai muốn làm phước không? ;;)
Hông ! :))=))=))

[Diệu Thuỳ]

30. Diệu Thùy

[Diệu Quế]

Hông ! :))=))=))

Phải bắt đền hội miền Nam thôi, cứ tám chuyện trong top nhà họ khiến top của mình chẳng nổi lên gì cả, nên chả ai biết để có cơ hội làm việc thiện, chán quá đi!

Bác còn ở đó mà cười nữa hở?! hừm! :->

[Diệu Bích]

Có ai ở mạn đằng Long Biên koooooooooo? Qua chở giúp mình ít sách đến sinh hoạt Đạo tràng với, mấy thùng liền mình Diệu Quế mang không nổi! Có ai muốn làm phước không? ;;)

Chị cầu cho em bán được đất, có xiền xây nhà em về làm hàng xóm phục vụ chị.:-P

[Bao Chau]

31. Bao Chau

[Diệu Bích]

31. Bao Chau


Lâu lắm mới thấy em Bảo Châu xuất hiện.:D

[Tịnh An Nhất]

Có ai ở mạn đằng Long Biên koooooooooo? Qua chở giúp mình ít sách đến sinh hoạt Đạo tràng với, mấy thùng liền mình Diệu Quế mang không nổi! Có ai muốn làm phước không? ;;)

Nam mô A Di Đà Phật !

Để em đến giúp ạ. Mấy giờ em đến và địa điểm ạ? Số ĐT của em : 0977.555.953. Có gì chị liên lạc nhé .

[Diệu Quế]

Nam mô A Di Đà Phật !

Để em đến giúp ạ. Mấy giờ em đến và địa điểm ạ? Số ĐT của em : 0977.555.953. Có gì chị liên lạc nhé .

Ui, tốt quá!, chị nhắn tin địa chỉ cho e rồi nhé ko có sợ e ko vào mạng. Nhà chị cũng hơi xa đó, nên nếu không đi được thì cũng đừng cố nhé! Thời gian thì 8h là mình bắt đầu sinh hoạt rồi vậy chậm nhất là khoảng 7h30 em đến nhà chị rồi đi nhé.
Thanks em nhiều!:x

[Diệu Quế]

Ngày mai sinh hoạt ĐT cho mình đăng ký thêm 02 thành viên nhé:
1. Bố Diệu Quế
2. Đồng nghiệp của Diệu Quế (cậu này đã đi sinh hoạt cùng một lần rồi, chả biết nói tiếng Việt đâu nhưng cứ nhất định đòi đi bằng được, nói là sẽ niệm Nam Mô A Di Đà Phật theo tiếng bản xứ!)

[nhim]

34. Quảng Lạc

[Nhim2008]

Xin chúc toàn thể chị em lời chúc mừng ngày Quốc Tế 8-3!
Hoa Hương xin chân thành tạ lỗi với HBS vì thời gian qua đã vắng mặt trong buổi sinh hoạt đạo tràng.
Cho dù có lý do nhưng HH cũng buồn lắm, xa các bạn HH là sẽ tụt hậu đấy nhưng quả thật sẽ phải cố gắng.
Mình vẫn dõi theo cac bạn để học hỏi từ xa.
Mong các bạn hiểu & thông cảm nhé.

:x:x:x

[Quảng Hạnh]

Ngày mai sinh hoạt ĐT cho mình đăng ký thêm 02 thành viên nhé:
1. Bố Diệu Quế
2. Đồng nghiệp của Diệu Quế (cậu này đã đi sinh hoạt cùng một lần rồi, chả biết nói tiếng Việt đâu nhưng cứ nhất định đòi đi bằng được, nói là sẽ niệm Nam Mô A Di Đà Phật theo tiếng bản xứ!)
chi Diệu Quế à, cái anh bạn này của chị ấy, lần trước sau khi em gặp ở bv K2, khi đi tặng quà cho bệnh nhân, rùi em và a này quen nhau, sau đó em có nhận dạy tiếng Việt free cho anh ấy, nhưng vì em cũng bận nên thường là 1 tuần 2 buổi, nhưng rùi em bận quá nên chỉ duy trì được khoảng 1 tháng rùi em cũng thôi luôn, hiii. a ay cũng lười học nên hôm đi SH em hỏi thì lại lơ mơ, hiiii. ai dè hôm đó gặp lại, đúng là trái đất tròn. hiiii, hôm nào chị thử hỏi chuyện a ay xem. hiiii. ;)

[Diệu Thơm]

Buổi sinh hoạt đạo tràng đầu tiên của Hội Bông Sen Miền Bắc diễn ra trong không khí thật ấm cúng và hoan hỉ. Số lượng các đạo hữu đăng ký sinh hoạt tại topic này là hơn 30 người nhưng con số thực tế tham gia sinh hoạt hôm đó là hơn 40 người. Tuy vậy vẫn có 1 số đạo hữu đăng ký rồi không đi sinh hoạt được nhưng Diệu Thơm cũng chưa được các bạn thông báo sẽ vắng mặt.
Vì là buổi SH đầu tiên, có thể các bạn chưa nhớ nên Diệu Thơm xin phép không nêu tên và không tính cho các bạn lần vắng mặt này (mặc dù có đánh dấu vào danh sách rồi đấy:D). Mong lần sau các bạn thực hiện đúng quy định mà Hội trưởng đã thông báo để đảm bảo Đạo tràng chúng ta sinh hoạt quy củ.

Nam Mô A Di Đà Phật!

[Diệu Quế]

chi Diệu Quế à, cái anh bạn này của chị ấy, lần trước sau khi em gặp ở bv K2, khi đi tặng quà cho bệnh nhân, rùi em và a này quen nhau, sau đó em có nhận dạy tiếng Việt free cho anh ấy, nhưng vì em cũng bận nên thường là 1 tuần 2 buổi, nhưng rùi em bận quá nên chỉ duy trì được khoảng 1 tháng rùi em cũng thôi luôn, hiii. a ay cũng lười học nên hôm đi SH em hỏi thì lại lơ mơ, hiiii. ai dè hôm đó gặp lại, đúng là trái đất tròn. hiiii, hôm nào chị thử hỏi chuyện a ay xem. hiiii. ;)

Hừm, chán em quá đi, lý ra phải dạy dỗ nhiệt tình vào một tí, có phải là có thêm một đạo hữu không! Chứ bây giờ cậu ấy muốn tham gia nhiều lắm nhưng chả biết tiếng, mà chị thì cũng không thể lúc nào cũng dắt theo được, mệt quá cơ!
Như hôm nọ đi sinh hoạt, chả hiểu tí tiếng nào mà vẫn ngồi từ đầu chí cuối, nghe hết cả phần giảng pháp của Thầy Quảng Hiếu (mặc dù mình đã bảo không hiểu gì thì có thế về!), chả hiểu là cậu ấy hiểu được cái gì không nhưng lúc về vẫn hết sức khoái chí và cảm ơn chị rối rít vì đã cho đi cùng! chít mất!:))

[Viên Kỳ]

Như hôm nọ đi sinh hoạt, chả hiểu tí tiếng nào mà vẫn ngồi từ đầu chí cuối, nghe hết cả phần giảng pháp của Thầy Quảng Hiếu (mặc dù mình đã bảo không hiểu gì thì có thế về!), chả hiểu là cậu ấy hiểu được cái gì không nhưng lúc về vẫn hết sức khoái chí và cảm ơn chị rối rít vì đã cho đi cùng! chít mất!:))
=D>=D>=D>, Diệu Quế tuyệt vời quá ! :x:x:x

[Phúc Mạnh]

Kể ra thì thời khóa tu tập hơi ngắn với tổng thời gian. Theo PM chúng ta sẽ cộng tu từ 8h đến 10h 30.
Các bạn không có điều kiện tham gia hộ niệm trực triếp thì rất cần thời gian Cộng tu để sau này vãng sinh tự tại, vì có biết đâu chúng ta có thể ra đi đột ngột mà không được hộ niệm.

Từ 10h 30 - 11h30 chúng ta nghe Quý Thầy giảng pháp và thực hiện các việc của Hội. vì nghe giảng pháp là điều cần thiết cho chúng ta. Qua việc nghe giảng pháp chúng ta có thể áp dụng giáo lý nhà Phật vào cuộc sống hàng ngày của chúng ta.

Sau là việc thành lập ban Hộ Niệm.

Đó là cả một khối lượng lớn và quan trọng với đạo tràng.

Và bạn của Quế có thể tham gia dễ dàng:

Đọc "A mi tua pua" cả khóa luôn, chẳng cần hiểu thêm hay không, mà vẫn rất tốt.

Khi thống nhất được rồi ta sẽ phải tăng lên 2 buổi / tháng.

Nhóm hộ niệm cứ đi HN (Hộ niệm chứ không phải Hà Nam) vì nhóm này sẽ không có nhiều thời gian ...nữa.

Thế thôi nhỉ, phải không các ban?

[Quảng Nghiêm]

Huynh Phúc Mạnh dạo này tiến bộ nhiều quá:D, Quảng Nghiêm cũng tán thán những ý kiến của Huynh=D>...A Di Đà Phật!

[Phúc Mạnh]

Huynh Phúc Mạnh dạo này tiến bộ nhiều quá:D, Quảng Nghiêm cũng tán thán những ý kiến của Huynh=D>...A Di Đà Phật!

A Di Đà Phật

Huynh quá khen, đệ chỉ nói lại những gì năm trước Huynh căn dặn thôi.

Mà Huynh ôi, Dạo này nhiều ca quá mà Đệ thì bị nhót trong cũi của Bồ tát rồi.

Tiếc ùi, ụi

Huynh ra ngay để thay chân rồi lại về !

[Quảng Hạnh]

anh Phúc Mạnh thật là đáng làm huynh của muội, hiii . Lâu ko gặp, hôm SHĐT thấy huynh xinh trai thêm bao nhiêu. hiii

[Quảng Hạnh]

Hừm, chán em quá đi, lý ra phải dạy dỗ nhiệt tình vào một tí, có phải là có thêm một đạo hữu không! Chứ bây giờ cậu ấy muốn tham gia nhiều lắm nhưng chả biết tiếng, mà chị thì cũng không thể lúc nào cũng dắt theo được, mệt quá cơ!
Như hôm nọ đi sinh hoạt, chả hiểu tí tiếng nào mà vẫn ngồi từ đầu chí cuối, nghe hết cả phần giảng pháp của Thầy Quảng Hiếu (mặc dù mình đã bảo không hiểu gì thì có thế về!), chả hiểu là cậu ấy hiểu được cái gì không nhưng lúc về vẫn hết sức khoái chí và cảm ơn chị rối rít vì đã cho đi cùng! chít mất!:))
Ặc..ặc... oan cho em quá mờ. huu, em cũng muốn dạy lắm, nhưng mà em cũng ko có thời gian thật mà, em đi làm cả ngày, chiều về cũng đi gia sư, tối thì ở nhà làm luận văn vì em sắp phải bảo vệ Ths rùi. Mỗi lần đi dạy thì dạy ở quán cafe, huuu, dạy xong cứ mời em đi ăn bằng được vì em ko lấy tiền, mà em chỉ muốn giúp đỡ anh ý thui.hic hic. heee, Hôm trước đi SH, a ay bảo em là : chẳng hiểu gì, chỉ biết mỗi câu Nam mô A di đà Phật, nhưng vẫn thích. em thấy mình cũng áy náy quá, giá như cố gắng thêm thì có lẽ anh ấy cũng hiều được phần nào. hic hic.

[Diệu Thơm]

Mà Huynh ôi, Dạo này nhiều ca quá mà Đệ thì bị nhót trong cũi của Bồ tát rồi.

Tiếc ùi, ụi

Huynh ra ngay để thay chân rồi lại về !


Em cũng nhất trí với cao kiến của anh Phúc Mạnh:D

[Diệu Quế]

Hôm đi sinh hoạt được nghe Quý Thầy giảng, chúng con lãnh hội được rất nhiều điều. Mà sao những điều này con đã từng đọc qua, nhưng chưa liễu ngộ thật sâu sắc, con thật sự chỉ ngấm thật tường tận hơn qua trực tiếp được nghe thầy giảng. Con xin được tri ân Thầy. Nam Mô A Di Đà Phật.

Diệu Quế xin mạn phép tóm lược bài giảng của Thầy Quảng Hiếu ở đây, cho các bạn không tham dự hôm đó nắm được nhé! Trí nhớ kém, hiểu biết nông cạn, nên chỉ dám tóm lược lời giảng của Quý Thầy, chứ không tường tận, hay mà sâu sắc lại còn hài hước như Thầy đã giảng đâu nhé, ai không đi bị thiệt thòi thì ráng chịu!

[Diệu Quế]

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT


KHÓA TU HÀNG THÁNG

HỘI BÔNG SEN



ĐỀ TÀI

NHỮNG BÍ MẬT ĐỂ CÓ SỰ AN LẠC



THUYẾT TRÌNH: THẦY THÍCH QUẢNG HIẾU


Chúng ta thường chúc nhau được an lạc, nhưng an lạc từ đâu mà có? an lạc là khi chúng ta đã hết sạch khổ đau, vậy nếu biết được nguồn gốc đau khổ của mình, để nhổ phăng bứt gốc rễ nó lên thì an lạc sẽ đến, an lạc thật sự.

Đức Phật dạy, là kiếp người ai cũng phải chịu 8 thứ khổ, đó là:
1. SINH
2. LÃO
3. BỆNH
4. TỬ
5. ÁI BIỆT LY KHỔ
6. OÁN GHÉT HỘI KHỔ
7. CẦU BẤT ĐẮC HỔ
8. NGŨ ẤM XÍ THẠNH KHỔ

Tám điều khổ kể trên chúng ta đều phải mang suốt cuộc đời, không thiếu sót một điều nào. Đau khổ là một lẽ thật không làm sao tránh được, nó luôn luôn theo dõi ép ngặt khiến chúng ta bất an. Đức Phật gọi đó là Khổ đế: khổ là một lẽ thật không chối cãi được.

Đức Phật dạy nguyên nhân của 8 thứ khổ kể trên:

1. DO CẢM THỌ SAI BIỆT CỦA SÁU CĂN RỒI CHẤP SINH RA ĐAU KHỔ
* Sự cảm thọ sai biệt của MẮT
* Sự cảm thọ sai biệt của TAI
* Sự cảm thọ sai biệt của MŨI
* Sự cảm thọ sai biệt của LƯỠI
* Sự cảm thọ sai biệt của THÂN
* Sự cảm thọ sai biệt của Ý

Mỗi một con người thông qua sáu căn của mình mà có những cảm thọ riêng, và cảm thọ của từng người lại không giống nhau, do có chủ trương sai biệt cho mình là đúng, người là sai, là còn tranh cãi, còn đau khổ. Vậy chỉ đừng chấp là hết đau khổ, chúng ta tu phải biết rõ lẽ thật đó, buông xả tất cả sự chấp nê do cảm thọ sai biệt thì đau khổ tự dứt.

2. DO CẢM THỌ ĐUỔI THEO THÚ VUI RỒI TRANH GIÀNH SINH RA ĐAU KHỔ
Con người chạy tìm cái thọ lạc suốt cuộc đời không có ngày cùng. Thọ lạc là tạm bợ giả dối không thật. Đuổi theo thọ lạc tức là gửi gắm, hiến dâng đời mình cho cái giả dối, vậy mà chúng ta cứ mải mê chạy theo nó từ năm này sang năm khác, rồi cả một cuộc đời bị thọ lạc của sáu căn sai sử. Trên bước đường chạy đuổi theo thọ lạc như vậy, nếu có ai ngăn chặn thì nổi sân tranh giành, rồi phải hơn thua tranh đấu với nhau. Khi không được toại nguyện thì chúng ta hận thù oán ghét buồn khổ.

3. DO THAM ÁI SINH RA ĐAU KHÔ
Ái chia làm ba thứ:
* Ái ngã (chịu sự khổ của sinh, lão, bệnh, tử)
* Ái thân thuộc (Ái biệt ly khổ và Oán tắng hội khổ)
* Ái sự nghiệp tiền của (luôn mong muốn gia sản tăng, lo sợ khi bị kiệt quệ, không được như ý thì đau khổ)
Nếu kiểm điểm lại chúng ta sẽ thấy tám cái khổ của chúng ta đều nằm trong ái mà ra. Ái của mình cạn thì tám cái khổ theo đó mà chết.

….

Người Phật tử muốn hết khổ phải thấy rõ bản chất của đau khổ không có thật. Bản chất của đau khổ là Ái và Thọ, cả hai đều không có thật, đều là vô thường. Những cái vô thường chúng ta thương hoài cũng không được gì vì chúng nó sẽ hoại và sẽ mất. Chúng ta học đạo phải dùng trí nhận xét thấy cài bản chất là vô thường là tạm bợ thì cái đó không có giá trị, qua rồi thì mất làm gì có giá trị gì! Chỉ có cái làm cho mình được mãi mãi an vui tự tại giải thoát, cái đó mới là chân thật. Niềm an lạc không phải từ bên ngoài đem đến, không phải do sự giàu sang sung sướng lắm tiền nhiều của, mà an lạc vì biết phá bỏ những mê chấp sai lầm. Chấp thọ và ái trước buông bỏ thì nguồn đau khổ cạn, gốc đau khổ được nhổ tung lên, chúng ta sẽ hết khổ.

Thầy Quảng Hiếu đã kể một câu chuyện nhỏ về một cô Công chúa để minh họa:
“Có một cô công chúa được vua cha hết mực yêu chiều, cô muốn bất cứ điều gì đều được đáp ứng đầy đủ. Một hôm khi đang ngồi trước cửa nhìn ra trời mưa bên ngoài, cô nhìn thấy những bong bong nước xuất hiện, lóng lánh, như nhảy múa trước mặt, lập tức công chúa đòi có được một xâu chuỗi bong bóng nước đó để đeo. Vì cưng chiều con gái, nhà vua hạ lệnh ban trọng thưởng cho ai có thể xâu cho con gái mình chuỗi bong bóng nước. Ai cũng cố thử, bằng mọi cách, nhưng vẫn khổng thể làm hài lòng công chúa. Cuối cùng, có một cụ già xuất hiện, nói sẽ giúp cô công chúa sâu chuổi bong bóng nước như ý cô. Cụ đến gần cô và nói – thưa công chúa, già mắt quá kém, không thể nhìn và lựa được những chiếc bong bóng, vậy công chúa hãy giúp già nhặt nhũng hạt bong bóng nước đến đây, già sẽ xâu lại. Công chúa liền hí hửng đi nhặt bong bóng, nhưng hỡi ôi, những quả bong bóng long lanh đẹp như vậy lại lập tức tan biến khi tay cô vừa chạm tới, cô chạy đuổi theo suốt để nhặt, đến khi mệt nhoài mà vẫn không thể lấy được cái bong bóng nào. Lúc này, cụ già mới rút ra một xâu chuỗi kim cương, với những hạt lóng lánh, trao tặng cho cô công chúa. Cô công chúa liền hiểu ra ý nghĩa và trận trọng đón nhận chuỗi kim cương từ cụ già.”

Câu chuyện trên cho thấy chúng ta đều giống như cô công chúa đó, cứ đòi và chạy theo những ảo ảnh vô thường, nắm bắt cả đời mệt nhoài mà chẳng được gì. Khi chúng ta thức tỉnh biết trở về với Phật, đức Phật từ bi sẵn lòng cứu độ chỉ cho chúng ta cái chân thật, như chuỗi kim cương ở trên cũng lóng lánh như bóng bóng nước nhưng nó lâu bền hơn, chân thật hơn. Và ở đây, Chuỗi kim cương mà Đức Phật từ bi trao cho chúng ta chính là xâu chuỗi sáu hạt NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT đó!

Hãy nghe theo lời Phật dạy, biết buông bỏ những sai lầm, đó là trí tuệ tỉnh giác, đó tức là Phật. Tu theo Phật cốt để giác ngộ. Giác ngộ cho nên không lầm không mê, hết ngu mê là sáng suốt, sáng suốt tức hết khổ. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.

[Diệu Bích]

Cảm ơn Quý Thầy Quảng Hiếu!
Cảm ơn chị Diệu Quế. Nhưng chị có thể post bài Giáo lý của Thầy sang mục Học tập giáo lý được không ạ? Như vậy sẽ tránh bị trôi Topic ạ.>:D<

[Diệu Quế]

Ừ, thế chị sẽ mạn phép post sang đó nhé, nhưng phải xin sám hối trước vì đây chỉ là tóm tắt lại bài giảng của Thầy thôi, nên không tránh khỏi thiếu sót!

[Diệu Thảo]

Diệu Thảo xin thông báo với các đạo hữu lịch SHĐT tháng 2 âm lịch là 6/2 (tức 21/3 DL) - Chủ nhật tuần này. Kính mời các đạo hữu tham dự đông đủ để không lỡ quà nhé:D
Lịch SHĐT cả năm DT đã cập nhật tại trang 1 của Topic này để các đạo hữu tiện theo dõi http://hoibongsen.com/diendan/showthread.php?t=7775

[Diệu Hồng]

Ôi, chán quá, CN này em lại phải đi thi rồi, em thi khoảng đến 10h30 hoặc 11h. Em xin phép đến muộn, khi nào thi xong em qua luôn, cũng may trường gần đó.

Hôm tới, em xin đăng ký cho một cô và một chị đến tham dự nữa, chị Diệu Thảo giới thiệu giùm em nhé!

[nhim]

Diệu Thảo xin thông báo với các đạo hữu lịch SHĐT tháng 2 âm lịch là 6/2 (tức 21/3 DL) - Chủ nhật tuần này. Kính mời các đạo hữu tham dự đông đủ để không lỡ quà nhé:D
Lịch SHĐT cả năm DT đã cập nhật tại trang 1 của Topic này để các đạo hữu tiện theo dõi http://hoibongsen.com/diendan/showthread.php?t=7775
Trời ui. Có quà nữa này cả nhà. Ai đi sớm đc nhiều hơn chị nhé. Giá mà lần này lại được ăn kem nhỉ ;;) [-o<

[Diệu Thảo]

Trời ui. Có quà nữa này cả nhà. Ai đi sớm đc nhiều hơn chị nhé. Giá mà lần này lại được ăn kem nhỉ ;;) [-o<
Hay là Nhím mua kem đi rồi để nhờ tủ của Thầy là ... có kem để ăn ngay :D. Lúc nào cũng mong gặp Thầy Quảng Hiếu để ..... được măm măm:D

[Diệu Thơm]

Trời ui. Có quà nữa này cả nhà. Ai đi sớm đc nhiều hơn chị nhé. Giá mà lần này lại được ăn kem nhỉ ;;) [-o<
Em Nhím không hổ danh là cô chủ gian hàng duyên dáng ma kít ting siêu hạng nhờ :))

[Diệu Quế]

Em Nhím không hổ danh là cô chủ gian hàng duyên dáng ma kít ting siêu hạng nhờ :))

Riêng Nhím thì yên tâm là không vắng mặt vì thể nào cũng đi để còn có dịch tranh thủ úp mấy con gà! :))

[Quảng Hạnh]

lần này em ăn kem socola nhé. hii. May quá chủ nhật này em lại hoãn ko pải đi trực, ko thì ko đi được.

[nhim]

Kỳ thật đấy. Thấy mình dễ thương hiền lành hay sao mà các chị quây vào đánh hội đồng mình thế nhỉ :((:((:((. Em là em chỉ nói lên tâm tư nguyện vọng của 1 số ... đông người thôi mừ.
@ bác Quế: Gà vịt gì đâu bác chỉ được cái ... hiểu em :D. Vẫn còn thùng hàng ế phải đưa đi tiêu thụ dần.=))=)) làm sao em dám bỏ lỡ chứ.

[Tuấn Võ]

Xin lỗi post nhầm, nhưng không xóa được, xin admin xóa giúp.
Tiện thể xin hỏi các bạn Chùa Pháp Vân có phải ở trên đường Giải Phóng không ạ?

[NguonDao]

Ngày mai, em dự đám cưới của e Quảng Pháp, nên chủ nhật này em xin phép vắng nhé. Chị Diệu Thơm đánh 1 gạch thôi , đừng tính buổi hôm đầu năm nhé. :9:1

[Duyên Sinh]

Xin lỗi post nhầm, nhưng không xóa được, xin admin xóa giúp.
Tiện thể xin hỏi các bạn Chùa Pháp Vân có phải ở trên đường Giải Phóng không ạ?

1299-Giải Phóng pác ạ!;;)

[Diệu Thơm]

Ngày mai, em dự đám cưới của e Quảng Pháp, nên chủ nhật này em xin phép vắng nhé. Chị Diệu Thơm đánh 1 gạch thôi , đừng tính buổi hôm đầu năm nhé. :9:1
Em thông báo trước cho BTC rồi là chị không có oánh gạch nào đâu em, còn buổi đầu năm thì không tính chỉ đánh dấu mờ mờ thôi :D
Hay là mai em ở lại rồi đến trưa Chủ Nhật về luôn?

[Diệu Thơm]

Kỳ thật đấy. Thấy mình dễ thương hiền lành hay sao mà các chị quây vào đánh hội đồng mình thế nhỉ :((:((:((. Em là em chỉ nói lên tâm tư nguyện vọng của 1 số ... đông người thôi mừ.
@ bác Quế: Gà vịt gì đâu bác chỉ được cái ... hiểu em :D. Vẫn còn thùng hàng ế phải đưa đi tiêu thụ dần.=))=)) làm sao em dám bỏ lỡ chứ.
Khổ thân em Nhím người đã bé nhỏ mà ôm đi ôm lại thùng hàng chị cảm động lắm, hối lộ chị mấy cái kem rồi chị chỉ cho mấy con gà beo béo nhé :))

[nhim]

Khổ thân em Nhím người đã bé nhỏ mà ôm đi ôm lại thùng hàng chị cảm động lắm, hối lộ chị mấy cái kem rồi chị chỉ cho mấy con gà beo béo nhé :))
Chỉ cho em trước đi chị, thế mới có xiền mua kem chứ :D. Em thấy bác Diệu Tây có vẻ tiềm năng đấy :-?, chị nhỉ ? Lần này rút kinh nghiệm em không ôm thùng nữa mà xách túi và cầm theo con dao nữa. Cho chắc ăn.

[Diệu Tây]

Chỉ cho em trước đi chị, thế mới có xiền mua kem chứ :D. Em thấy bác Diệu Tây có vẻ tiềm năng đấy :-?, chị nhỉ ? Lần này rút kinh nghiệm em không ôm thùng nữa mà xách túi và cầm theo con dao nữa. Cho chắc ăn.


Này Nhím kia X-(, thấy mấy hôm chị 0 vào mạng được nên nói xấu gì chị thế:D

[Diệu Tây]

Nam Mô A Di Đà Phật.

Hôm đi sinh hoạt đạo tràng, con cùng các đạo hữu đã được nghe Thầy giảng về đề tài " Việc lớn nhất của đời người" chúng con lãnh hội được rất nhiều điều . Chúng con xin được tri ân công đức của Thầy.

Diệu Tây xin mạn phép tóm lược bài giảng của Thầy Quảng Hiếu ở đây để các bạn hôm nay vắng mặt nắm được nhé! Do trí nhớ nông cạn nên phần tóm lược lời giảng của Thầy chắc sẽ không được tường tận và sâu sắc như những gì Thầy đã giảng. Vậy nếu có sai sót mong các đạo hữu hoan hỉ bỏ qua.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

[dieule]

Chào các bạn! Mình là thành viên mới của diễn đàn Hội bông sen. Mình muốn hỏi các bạn nếu mình muốn sinh hoạt tại đạo tràng Di Đà Giác Ngộ thì cần phải làm gì?

[Diệu Tây]

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT


KHÓA TU HÀNG THÁNG

HỘI BÔNG SEN



ĐỀ TÀI

VIỆC LỚN NHẤT CỦA ĐỜI NGƯỜI



THUYẾT TRÌNH: THẦY THÍCH QUẢNG HIẾU




Chết là việc quan trọng của đời người, nhưng chúng ta là những người con Phật thì chúng ta không nên sợ chết bởi những lý do sau đây:

A. 3 lý do khiến ta không sợ chết

1. Lý do 1: Đời là bể khổ, sinh ra là khổ, già là khổ, bệnh là khổ và chết là khổ. Chết là ta đã bỏ đi được gánh nặng của khổ

2. Lý do thứ 2 : Chết là một lẽ thật hiển nhiên mà ai cũng phải trải qua, là chuyện thường, mà đã là chuyện thường thì chúng ta không nên sợ
Chết là 1 một lẽ thật như mặt trời mọc ở đằng đông và lặn ở đằng tây, đó là 1 sự thật không thể thay đổi. Dù là:

Thông minh tài trí anh hùng
Ngu si dại dột cũng chung 1 gò

Chúng ta là phật tử chúng ta phải hiểu chết đó là sự thật hiển nhiên, ai cũng phải trải qua, không thể thay đổi. Mà đã là hiển nhiên, không thể thay đổi thì chúng ta đừng lo sợ về cái chết. Cái chính là chúng ta sống như thế nào để ngày mà vô thường đến thay vì hoảng hốt sợ sệt, thay vì hoảng sợ trước hình ảnh cửa tử hiện ra chúng ta an nhiên tự tại đón nhận nó. Những người sắp lâm chung như con rùa lột mai, bị đau khổ vì các căn suy giảm, các đại (đất, nước, gió, lửa) phân ly, đây chính là lý do làm cho thân thể đau đớn. Nhưng lý do sâu sắc hơn đó là hình ảnh trước cửa tử do ác nghiệp cảm chiêu sẽ hiện ra trong thần thức. Nếu như ai đó đã tạo quá nhiều ác nghiệp, lại không biết tu tập thì những hình ảnh đó cứ ngự trị trong tâm trí kèm theo cái khổ của các đại phân ly sẽ khiến người đó rất khổ đau.
Bây giờ chúng ta đã biết tu, hàng ngày biết niệm Phật , biết làm lành lánh dữ, biết phóng sinh, thì khi cái chết đến chúng ta không nên hoảng sợ mà phải biết đón nhận nó như một sự thật hiển nhiên, an nhiên tự tại mà xả bỏ báo thân này.

Lý do thứ 3: Là Phật tử khi đã hiểu rõ về lý nhân quả, ta sẽ biết rõ ta sẽ đi về đâu khi chết từ đó ta không sợ chết

Đạo Phật giải thích mọi vấn đề trên nền tảng kiến thức của Luật Nhân Quả, giáo lý nhân quả của nhà Phật rất vững chắc và công bằng. Chúng ta tin Phật thì chúng ta phải tin Nhân quả, khi tin nhân quả thì mọi vấn đề mê tín dị đoan sẽ bị dẹp bỏ. Phật dạy Nhân là gì ? và quả là gì ?

Nhân Quả

1.( Nhân) Không sát sinh - (Quả ) là Trường thọ
2. ( Nhân) Không uống rượu -(Quả ) là thông minh, trí tuệ
3. ( Nhân) Không trộm cắp -(Quả ) là giàu có
4. ( Nhân) Không tà dâm -(Quả ) là hảo tướng
5. ( Nhân) Không nói dối -(Quả ) là lời nói có uy lực

-Chúng ta không những không sát sinh mà còn phóng sinh tức là ta đã gieo nhân của sự sống, vậy thì quả của việc không sát sinh đó là tuổi thọ.
-Nếu chúng ta không uống rượu, tránh được trạng thái say xỉn thì đây chính là nhân của trí tuệ bởi khi uống rượu dẫn tới trạng thái say xỉn thì trí tuệ sẽ bị lu mờ, chúng ta sẽ làm những việc mà khi tỉnh táo chúng ta không bao giờ làm như đập phá, chửi bới…Vì vậy nếu ta gieo nhân không uống rượu thì quả sẽ là thông minh, trí tuệ
-Chúng ta không trộm cắp thì ta sẽ hưởng quả giàu có
-Khi chúng ta tà dâm thì sẽ làm cho vợ con, người thân trong gia đình phải buồn rầu. Nếu ta không phạm giới này chúng ta sẽ được hưởng quả đó là hảo tướng.
-Khi chúng ta không nói dối thì quả được hưởng sẽ là lời nói của chúng ta có uy lực, kẻ nói sẽ có người nghe.

Là Phật tử khi ta giữ trọn 5 giới trên có nghĩa là ta đang đi trên cỗ xe nhân thừa, nếu giữ được 10 giới là ta đang đi trên cỗ xe thiên thừa, nhưng nếu ta biết giữ giới cùng với phát tâm vô thượng bồ đề, niệm Phật đến nhất tâm bất loạn thì cỗ xe về Tây phương cực lạc sẽ dành cho ta. Vì vậy chúng ta nên hiểu và không nên sợ chết.

Hoà Thượng Quảng Độ đã có bài thơ Giấc Mơ Sinh Tử như sau:

Cuộc đời như một giấc mơ
Tỉnh ra mái tóc bạc phơ trên đầu
Tít mù xanh thẳm hàng dâu
Gió tung cát bụi biết đâu lối về
Sống là thật hay là ảo mộng?
Chết đau buồn hay chính thật yên vui?
Cứ hằng đêm tôi nghĩ mãi không thôi
Chẳng biết nữa mình sống hay là chết?
Hoàng lương nhất mộng phù du kiếp
Sinh tử bi hoan thuộc giác chi
Sống chết là cái chi chi?
Lý huyền nhiệm, ngàn xưa mấy ai từng biết
Có lẽ sống cũng là đang chết
Sống trong tôi và chết cũng trong tôi
Chết đeo mang từ lúc thai phôi
Đâu có phải đến nấm mồ mới chết
Vì lẽ ấy tôi không sợ chết
Vẫn ung dung sống chết từng giây
Nhìn cuộc đời sương tuyết khói mây
Lòng thanh thản như chim hoang, người gỗ
Giữa biển trầm luân, gió dồi sóng vỗ
Thân tùng kia xanh ngắt từng cao
Sống với chết nào khác chiêm bao
Lý nhất dị hào quang bất diệt
Cũng có lẽ, chết hẳn rồi mới biết
Sống đau buồn mà chết thật an vui
Xin đừng sợ chết ai ơi.


(còn tiếp)

[Diệu Tây]

Chào các bạn! Mình là thành viên mới của diễn đàn Hội bông sen. Mình muốn hỏi các bạn nếu mình muốn sinh hoạt tại đạo tràng Di Đà Giác Ngộ thì cần phải làm gì?

Hoan hỉ chào đón bạn tham gia sinh hoạt đạo tràng cùng Hội Bông Sen @};-@};-@};-. Bạn có thể đăng ký các thông tin cần thiết với Diệu Thơm, và vào chủ nhật đầu tiên của mỗi tháng, bạn đến Chùa Pháp vân để sinh hoạt đạo tràng cùng hội.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

[Diệu Tây]

B. TẦM QUAN TRỌNG CỦA CẬN TỬ NGHIỆP VÀ TÍCH LŨY NGHIỆP

Vấn đề then chốt nhất, quan trọng nhất của cả một kiếp người đó là vấn đề trang bị cho cận tử nghiệp, đó là cái nghiệp cận kề lúc sắp trút hơi thở cuối cùng, bởi cận tử nghiệp là cái nghiệp thúc đẩy chúng ta đi vào cảnh giới tốt hay xấu ở kiếp gần nhất. Vì lẽ đó chúng ta phải trang bị cho mình cận tử nghiệp tốt. Cận tử nghiệp trong nhà Phật có 2 loại đó là cận tử nghiệp thiện và cận tử nghiệp ác.

Cận tử nghiệp ác: Nếu người sắp chết mà khởi tâm ác, liền bị chuyển cả sự tu hành hay công đức trước đó của mình mà tái sinh vào cõi không tốt.

Lúc chuẩn bị xả bỏ báo thân, trút hơi thở cuối cùng, theo đúng tiến trình chết bắt đầu địa đại tan vào thủy đại tức là cơ thể cảm thấy nặng nề, mệt mỏi thế nên người sắp mất có các hiện tượng co rút tay chân, gân mạch run rẩy... Giai đoạn thứ hai thủy đại tan vào hỏa đại, là lúc chúng ta thấy háo nước, cơ thể như có luồng hơi lạnh xâm lấn khiến toàn thân lạnh cóng. Giai đoạn thứ ba hỏa đại tan vào phong đại, và giai đoạn thứ tư phong đại tan vào không đại và bước vào A lại Gia Thức. Đối với khoa học lúc này tim ngừng đập, mũi ngừng thở nhưng với Phật học thì lúc này thần thức chuẩn bị lìa khỏi xác thân để theo nghiệp duyên đã tạo trong quá khứ và hiện tại mà tái sanh vào các cảnh giới tương ứng. Lúc này nếu chúng ta không biết mà lay động thân xác, khóc than, kể lể, gia đình sát sinh để cúng tế…thì đây chính là các cận tử nghiệp ác. Khi nằm trên giường mà nghe người thân bàn bạc về việc chôn hay thiêu, người thân lay động thân xác, phân chia của cải .. thì trong tâm thức người đó nếu không có sự tu tập hoặc sự tu tập không đạt đến cảnh giới khống chế được cận tử nghiệp thì thần thức này sẽ nổi tâm tham, sân, si, và như vậy địa ngục ngạ quỷ súc sinh sẽ giăng chờ. Nhưng chúng ta cũng đừng sợ vì:

Nỗ lực cần tu cho liễu ngộ
Sợ gì muôn kiếp phải trầm luân

Bên cạnh khái niệm cận tử nghiệp còn có khái niệm tích lũy nghiệp. Cận tử nghiệp và tích lũy nghiệp có ảnh hưởng chi phối nhau mà quyết định đưa người chết đến cõi lành hay cõi dữ. Song song với cận tử nghiệp ác có 2 trường hợp sau:

Trường hợp 1: Cận tử nghiệp ác, tích lũy nghiệp ác
Trường hợp 2:Cận tử nghiệp ác và tích lũy nghiệp thiện.

Cận tử nghiệp thiện: Nếu người khi gần chết mà tâm khởi niệm lành liền tái sinh vào cảnh giới lành

Người có cận tử nghiệp lành là người mà lúc lâm chung được con cháu hiểu biết về Phật học, mời người khai thị, mới Ban trợ niệm đến để giúp đỡ cho thần thức. Rồi họ khởi những tâm niệm rất tốt đẹp như phóng sinh, bố thí, cũng dường, ấn tống kinh sách…Đây chính là các cận tử nghiệp lành và đương nhiên những người có cận tử nghiệp lành và tích lũy nghiệp lành sẽ được tái sinh vào cảnh giới lành. Bên cạnh cận tử nghiệp lành lại có 2 loại đó là:

Trường hợp 1: Cận tử nghiệp thiện, tích lũy nghiệp ác.
Trong trường hợp có tích lũy nghiệp ác nhưng vì 1 nhân duyên nào đó mà lúc lâm chung có thiện hữu tri thức đến khai thị, Ban trợ niệm đến trợ niệm rất hiệu quả, gia đình không sát sinh hại vật con cháu không lay động thân xác… khiến cho người này dứt bỏ tâm sân hận, tâm oán thù, tâm luyến tiếc của cải, con cháu và họ khởi tâm niệm Phật mười câu liên tiếp theo đúng bi nguyện của đức Phật A Di Đà thì người này vẫn được về Tây phương cực lạc. Đây chính là trường hợp đới nghiệp vãng sanh nghĩa là khi người đó đã niệm Phật 10 câu liên tiếp với tâm chí thành chí kính thì người đó vẫn được Phật A Di Đà, Bồ tát Quán Thế Âm, Bồ tát Đại thế chí cùng hàng thánh chúng tiếp dẫn về Tây phương cực lạc nhưng thần thức này sẽ ở trong hoa sen cho tới khi hết sạch nghiệp thì hoa sen sẽ nở.
Trường hợp 2: Cận tử nghiệp thiện, tích lũy nghiệp thiện
Nếu 1 người có cận tử nghiệp thiện và tích lũy nghiệp cũng thiện thì Tây phương cực chính là nơi chốn quê để họ quay về.

(còn tiếp)

[Diệu Tây]

C. 3 ĐIỀU CẤM KỴ LÚC LÂM CHUNG

Khi chúng ta đã hiểu về cận tử nghiệp và tích lũy nghiệp thì vấn đề vô cùng quan trọng đó là 3 điều cấm kỵ lúc lâm chung

Điều 1: Lúc lâm chung không được khởi tâm sân giận
Bởi vì tâm sân giận là nhân của địa ngục. Tất cả sự giận dữ có thể với người thân, có thể với những người xung quang, chúng ta phải xả bỏ hết. Chúng ta phải quán chúng ta đến cõi ta bà này là do nghiệp, là do nhân duyên, còn duyên thì ở mà hết duyên thì đi.

Điều 2: Lúc lâm chung phải dứt tâm oán thù
Những thù hận từ xưa đến nay chúng ta đều phải xả bỏ, oán nên cởi chứ không nên thắt.

Điều 3: Lúc lâm chung phải dứt tâm yêu mến con cháu, luyến tiếc của cải..
Đây là điều khó dứt bỏ nhất, và rất nguy hiểm đối với người sắp lâm chung.

Từ 3 yếu tố trên ta kết luận:
Khi lâm chung phải có người hiểu biết Phật học, am hiểu tâm lý người sắp lâm chung, có khả năng ăn nói tốt, biết uyển chuyển tùy từng trường hợp mà động viên, khuyên nhủ, khai thị cho người lâm chung để giúp họ xả bỏ 3 yếu tố trên, sau đó Ban hộ niệm mới được làm việc.


D. 4 ĐIỀU CẦN LÀM KHI LÂM CHUNG

Điều 1: Lúc sắp lâm chung phát tâm bố thí, giúp đỡ người nghèo, người bệnh…

Điều 2: Đối với những người đã quy y tam bảo thì nên pháp tâm cũng dường tam bảo, đối với những người chưa quy y thì nên phát tâm quy y tam bảo

Điều 3: Phát tâm phóng sinh

Điều 4: Tùy thuộc vào từng pháp môn tu ( thiền, tịnh, mật) hoặc tùy thuộc vào từng hạnh nguyện ta phải tự chọn cho mình một phương pháp để định tâm, để tâm thanh tịnh, không sợ hãi, ra đi trong êm ái nhẹ nhàng. Nếu thần thức được ra đi trên chất liệu thanh tịnh thì Tịnh độ được thiết lập và Tây phương chính là đây.

Vấn đề hậu sự

Phật đã dạy thân chúng ta là thân vay mượn và thân này do bốn chất, đất, nước, gió, lửa hợp thành. Chất cứng trong người là đất, chất ướt trong người là nước, động trong người là gió, chất ấm trong người là lửa. Khi ta chết tứ đại sẽ phân ly và tứ đại sẽ trả lại với tứ đại. Chính vì lẽ đó, chúng ta không nên chấp thân này là thật mà vấn đề quan trọng ở đây là sau khi chết thần thức ta sẽ đi về đâu. Như chúng ta đã biết ở Ấn độ người ta đem xác chết thả xuống sông Hằng gọi là thủy táng, hoặc ở Tây tạng người ta đem xác người cho chim kền kền ăn gọi là điểu táng. Ở đất nước chúng ta thì có hai hình thức phổ biến đó là địa táng và hỏa táng, nhưng có người thì bảo thiêu thì nóng lắm hay chôn thì lạnh lắm. Chúng ta là những Phật tử thuần hành chúng ta phải hiểu rõ thân này là giả tạm, là vay mượn và việc sau khi chết thân này được xử lý thế nào cũng không quan trọng. Chúng ta không nên đặt nặng vấn đề chôn hay thiêu mà hãy để tùy duyên sao cho phù hợp với hoàn cảnh gia đình mình.

Buổi sinh hoạt Phật pháp được Thầy kết thúc bằng bài thơ “ Để Tang”

Đừng chờ khi chết mới trả hiếu cho nhau
Đừng chờ khi chết mới ân hận u sầu
Hỏi dâng được gì khi người ta đã chết
Để tang làm gì cho tủi nhục thương đau

Đừng chờ khi chết mới trả nghĩa cho nhau
Đừng chờ khi chết mới hối hận bắt đầu
Chà đạp nặng lời suốt cuộc đời chung sống
Để tang làm gì thêm mai mỉa cho nhau

Đừng chờ khi chết mới ân đền cho nhau
Đừng chờ khi chết mới thức tỉnh quay đầu
Cho được cái gì khi người ta đã chết
Để tang làm gì hay đau lại thêm đau

Đừng chờ khi chết mới nói thương nhau
Sao trong lúc sống lại gây thương đau
Cư xử hài hòa là để tang khi sống
Chết còn tang gì thêm tủi hổ cho nhau.

[nhim]

Này Nhím kia X-(, thấy mấy hôm chị 0 vào mạng được nên nói xấu gì chị thế:D
Nói tốt mà chị. Mấy ai đc gọi là Gà béo đâu. :D.
Cả nhà xin tán thán công đức của chị thức đêm hôm khuya khoắt để tóm lược bài giảng pháp của Thầy. Hay quá cơ. @};-@};-@};-@};-

[Diệu Quế]

Ngày mai, em dự đám cưới của e Quảng Pháp, nên chủ nhật này em xin phép vắng nhé. Chị Diệu Thơm đánh 1 gạch thôi , đừng tính buổi hôm đầu năm nhé. :9:1

Em thông báo trước cho BTC rồi là chị không có oánh gạch nào đâu em, còn buổi đầu năm thì không tính chỉ đánh dấu mờ mờ thôi :D
Hay là mai em ở lại rồi đến trưa Chủ Nhật về luôn?

Chít cười, sao đỏ này hơi bị ác chiến đấy, giết nhầm chứ không bỏ sót :)):))

[Diệu Quế]

Nói tốt mà chị. Mấy ai đc gọi là Gà béo đâu. :D.
Cả nhà xin tán thán công đức của chị thức đêm hôm khuya khoắt để tóm lược bài giảng pháp của Thầy. Hay quá cơ. @};-@};-@};-@};-

Tây ơi, chị thấy đến câu này thì mới gọi là nói xấu này! Nhím quả này coi như xong, muốn vãng sinh thượng phẩm hay hạ phẩm mà liều thế???:-S

[Diệu Bích]

Một số điều DB xin được bổ sung, đạo hữu nào nghe được gì thì cùng bổ sung để trao đổi học tập lẫn nhau nhé:

Ở Những điều cấm kỵ lúc lâm chung, Thầy lấy ví dụ rất sinh động:

Vì không bỏ được tâm luyến ái, có hai vợ chồng nọ, lúc chồng mất, bà vợ khóc gào thảm thiết, quyến luyến chồng. Người chồng vì quá nặng tình, không thể siêu thoát được nên đã đầu thai làm con sâu ở trong mũi người vợ 7 năm liền. Cho đến một hôm vì đau nhức, người vợ hắt xì ra thì phát hiện ra 1 con sâu trong mũi, người vợ định giết thì có 1 vị Thầy nhìn vậy bảo: “Chớ đừng vội giết chồng của bà” và Thầy kể lại tại sao chồng bà ta lại hoá thành con sâu ở trong mũi vợ. Nghe lời người Thầy, bà đã tụng kinh, niệm Phật để giúp chồng bà (bây giờ là con sâu) được siêu thoát.


Có một Thiền sư đi ngang qua nhà một vị Trưởng giả, có một con chó thấy Thiền Sư thì sủa rất dữ dội. Thiền sư bảo: “Này nhà ngươi còn chưa biết sám hối tội lỗi hay sao?”. Rồi Thiền sư nói với con chó: “Kiếp trước ngươi chính là ông chủ của nhà này, vì tâm tham luyến của cải lúc mất nên đã đầu thai làm con chó canh nhà”. Nghe được vậy, con chó buồn lắm, từ đấy không chịu ăn uống. Người chủ thấy con chó buồn kể từ khi Thiền sư nói chuyện với nó, liền đi tìm Thiền sư để hỏi cho ra nhẽ. Thiền sư bảo: “Con chó đấy chính là bố của ông đấy. Lúc mất vì tham luyến của cải nên không siêu thoát được mà đầu thai làm con chó để giữ của. Nếu không tin ông thử đào lên chỗ này xem có hũ vàng cất giấu ở đấy không?”. Người con nghe vậy buồn lắm và hỏi Thiền sư xem có cách nào cứu cha mình không. Thiền sư bảo lấy hũ vàng lên rồi đem đi bố thí cho người nghèo, cúng dàng Tam bảo, làm việc thiện lành… Người con nghe xong làm y như vậy, chỉ 7 ngày sau con chó mất và được sinh lên cõi trời.

[Diệu Tây]

Tây ơi, chị thấy đến câu này thì mới gọi là nói xấu này! Nhím quả này coi như xong, muốn vãng sinh thượng phẩm hay hạ phẩm mà liều thế???:-S

Chị ơi dạo này Nhím uống phải thuốc liều hay sao ấy chị à. Nhím đâu rùiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiX-(X-(X-(

[Diệu Hòa]

Để phục vụ cho công tác quản lý thành viên hội, BQT kính đề nghị lãnh đạo HBS miền bắc cập nhật danh sách thành viên Hội Miền bắc vào trang 1 của topic này.

Nếu có sự thay đổi, thêm hoặc bớt, mong các bạn cập nhật kịp thời (vẫn ở trang 1) để tiện theo dõi.

Cảm ơn các bạn nhiều:x:x:x

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!

[nhim]

Chị ơi dạo này Nhím uống phải thuốc liều hay sao ấy chị à. Nhím đâu rùiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiX-(X-(X-(
Hic. Có lẽ em uống thuốc liều thật vì Diệu Tây - người phụ nữ dịu dàng - đẳng cấp đã được chồng con công nhận mà nổi giận thì .... Diệu Thơm ơi, còn quyển LÂM CHUNG NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT ko vậy ? Chuyển gấp cho e 1 cuốn nhé :)]

[Diệu Tây]

Hic. Có lẽ em uống thuốc liều thật vì Diệu Tây - người phụ nữ dịu dàng - đẳng cấp đã được chồng con công nhận mà nổi giận thì .... Diệu Thơm ơi, còn quyển LÂM CHUNG NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT ko vậy ? Chuyển gấp cho e 1 cuốn nhé :)]

Nhím đã tự biết trong trường hợp chị Diệu tây nổi giận thì Nhím sẽ đi về đâu rồi thì cần gì phải đọc LÂM CHUNG NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT nữa Nhím ơi :)):)):))

[Quảng Hạnh]

:))ặc ặc ặc... đúng là bác Diệu Tây có khác. hiiii, lâu lâu ko gặp mà sao em thấy chị trắng thế cơ chứ. chắc ngày xưa chưa lấy chồng xinh pải biết. Ngày trẻ chị có to to như bi giờ ko ạ? hiii, =))=))=))

[Dieu Ninh]

Diệu Ninh xin thông báo với các đạo hữu lịch SHĐT tháng 3 âm lịch là 5/3 (tức 18/4 DL) - Chủ nhật tuần này. Kính mời các đạo hữu tham dự đông đủ.
P/S: Các thành viên mới tham gia sinh hoạt đăng ký danh sách với Ban Thư ký (Diệu Linh, Diệu Thơm) và đăng ký thỉnh áo tràng liên hệ với đạo hữu Diệu Thảo.

(http://hoibongsen.com/diendan/showthread.php?t=7775)

[Diệu Quế]

Đọc cuốn Lâm chung những điều cần biết của quý Thầy Quảng Hiếu hay quá cả nhà ạ, mình đọc xong rồi, đang đưa dần cho mọi người khác cũng đọc nữa. Mong mọi người cùng truyền tay nhau gửi đến cho mọi người cùng đọc.

[Diệu Thơm]

Cuốn "Trợ niệm tiễn người về cảnh cực lạc" cũng rất hay. Tuần này mọi nguời nhớ đi đông đủ để được nhận quà nhé :)

[khenh1983]

>:D< @Chị Diệu Thơm ơi, hôm í mang cho em mượn cuốn :" Kinh nghiệm niệm phật và những chuyện luân hồi với nha. Em cảm ơn chị
;;)@ Chị Diệu Thảo: chị ơi, c cho em đăng kí 1 áo tràng cỡ M với nhé, em cảm ơn chị:">

[Diệu Bích]

Sinh hoạt Đạo Tràng lần này có món quà cực kỳ đặc biệt của Thầy Nguyên Đạo mang về từ Ấn Độ và Nepal. Cả nhà nhớ đi đầy đủ để được nhận quà nhé!:D

Ai không đi không được quà đâu đấy.:))

[Diệu Quế]

Quà hoành tráng lắm, mà mình gặp Thầy thế rùi mà vẫn chẳng được nhận quà gì cả, cứ là phải đi sinh hoạt cơ, thế mới tiếc chứ!

[Diệu Thủy]

Ôi trời thế này thì làm sao mà e được nhận quà cơ chứ :((:((:((
@chi Dieu Ninh ơi vì dạo này e bận học vào CN nên e xin phép nghỉ SH đạo tràng 1 thời gian (từ nay đến hết tháng 6 dương) mong mọi người hoan hỉ cho e, khi nào học xong e lại tiếp tục SH cùng với đạo tràng @};-

[Dieu Ninh]

Ôi trời thế này thì làm sao mà e được nhận quà cơ chứ :((:((:((
@chi Dieu Ninh ơi vì dạo này e bận học vào CN nên e xin phép nghỉ SH đạo tràng 1 thời gian (từ nay đến hết tháng 6 dương) mong mọi người hoan hỉ cho e, khi nào học xong e lại tiếp tục SH cùng với đạo tràng @};-

Tùy duyên em nhé, nhưng nhớ hết bận là phải tham gia SH ngay nhé, không thì lại tụt hậu đấy:D

[Diệu Phương]

Sinh hoạt Đạo Tràng lần này có món quà cực kỳ đặc biệt của Thầy Nguyên Đạo mang về từ Ấn Độ và Nepal. Cả nhà nhớ đi đầy đủ để được nhận quà nhé!:D

Ai không đi không được quà đâu đấy.:))

Nàng DB nhà ta dạo này PR kinh ghê cơ =)) .Chắc mới tốt nghiệp khóa PR cấp tốc đây .:))
PR kiểu này ai mà ko đi được ở nhà tiếc nửa đời người mất thui :D

[dieule]

Đọc cuốn Lâm chung những điều cần biết của quý Thầy Quảng Hiếu hay quá cả nhà ạ, mình đọc xong rồi, đang đưa dần cho mọi người khác cũng đọc nữa. Mong mọi người cùng truyền tay nhau gửi đến cho mọi người cùng đọc.

Chi ơi, em là thành viên mới, chị ưu tiên cho em mượn trước nhé! :D
Cám ơn chị nhiều! @};-

[dieule]

>:D< @Chị Diệu Thơm ơi, hôm í mang cho em mượn cuốn :" Kinh nghiệm niệm phật và những chuyện luân hồi với nha. Em cảm ơn chị
;;)@ Chị Diệu Thảo: chị ơi, c cho em đăng kí 1 áo tràng cỡ M với nhé, em cảm ơn chị:">

Em cũng có cùng ý kiến với khenh1983 nhưng chắc em mặc áo cỡ S thì vừa hơn.:D Cảm ơn các chị nha!@};-

[Dieu Ninh]

Diệu Ninh thông báo.
Buổi SHĐT tháng này gồm những nội dung sau:

- Từ 7h45 đến 8h00: điểm danh
- Từ 8h00 đến 9h: Thực hiện thời khóa lễ do Thầy Quảng Hiệp hướng dẫn.
- Từ 9h đến 9h.30: phóng sinh, họp Hội, giới thiệu thành viên mới.
- Từ 9.30 đến 10h: Làm bài kiểm tra do Thầy Nguyên Đạo giao
- Từ 10h00 đến 11h30: Thầy Quảng Hiếu giảng pháp.
- Cuối buổi sinh hoạt có phát quà (rất nhiều nhé).

Kính mong các đạo hữu có mặt đông đủ để buổi sinh hoạt được thành công viên mãn.

[Diệu Bích]

Chị DNinh ui, em xin nghỉ sinh hoạt ĐT lần này nhé! Con bé nhà em bị sốt, nếu hôm đó nó khỏi em sẽ sắp xếp đi.

Cảm ơn chị!

[khenh1983]

Diệu Ninh thông báo.
Buổi SHĐT tháng này gồm những nội dung sau:

- Từ 7h45 đến 8h00: điểm danh
- Từ 8h00 đến 9h: Thực hiện thời khóa lễ do Thầy Quảng Hiệp hướng dẫn.
- Từ 9h đến 9h.30: phóng sinh, họp Hội, giới thiệu thành viên mới.
- Từ 9.30 đến 10h: Làm bài kiểm tra do Thầy Nguyên Đạo giao
- Từ 10h00 đến 11h30: Thầy Quảng Hiếu giảng pháp.
- Cuối buổi sinh hoạt có phát quà (rất nhiều nhé).

Kính mong các đạo hữu có mặt đông đủ để buổi sinh hoạt được thành công viên mãn.
^^ mãi đến cuối buổi mới có quà hả chị??????
Bài thầy Nguyên Đạo giao có khó không ạ, sao mà em " run" quá cơ^:)^

[Diệu Tây]

^^ mãi đến cuối buổi mới có quà hả chị??????
Bài thầy Nguyên Đạo giao có khó không ạ, sao mà em " run" quá cơ^:)^


Đừng run em ơi, chị cũng đang run đây này :D

[dieule]

Đừng run em ơi, chị cũng đang run đây này :D

Cả nhà làm sao run bằng em. :DLần đầu tiên tham gia mong các đạo hữu hoan hỉ chỉ bảo em nha!@};-
Nam Mô A Di Đà Phật [-o<

[Diệu Tây]

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT


KHÓA TU HÀNG THÁNG

HỘI BÔNG SEN



ĐỀ TÀI

NHỮNG HIỂU BIẾT VỀ ĐỨC QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT



THUYẾT TRÌNH: THẦY THÍCH QUẢNG HIẾU


Đức Bồ Tát Quán Thế Âm có nhân duyên đặc biệt với chúng sanh trong cõi Ta-bà, Ngài phát nguyện đại bi, ngày đêm thường ẩn hiện trong đời nghe tiếng kêu cầu mà ứng hiện cứu khổ.
Ngay khi bước vào cổng chùa Pháp Vân chúng ta đã gặp hình ảnh thân thương của Đức Quán Thế Âm trên tay cầm bình thanh tịnh trong đó có chứa nước cam lồ và cành thùy dương liễu. Như vậy nước cam lồ, bình thanh tịnh và cành thùy dương liễu chính là 3 bửu bối vô cùng quan trọng của Bồ Tát Quán Thế Âm.
Trước khi tìm hiểu về 3 bửu bối của Đức Quán Thế chúng ta phải tìm hiểu vì sao ngài được gọi là Quán Thế Âm. Quán tức là quán xét, quán chiếu, Thế là thế gian, Âm là âm thanh vậy Quán Thế Âm có nghĩa là quán chiếu âm thanh kêu cầu của chúng sinh mà cứu độ. Ngài chính là vị Bồ-tát chuyên lắng nghe âm thanh - cầu cứu - của thế gian, và tùy thuộc vào âm thanh kêu cứu mà ngài sẽ dùng cành dương liễu, bình thanh tịnh và nước cam lồ để cứu vớt chúng sinh.
Trước hết chúng ta hãy cùng nhau chia sẻ về hình tướng của Bồ tát Quán Thế Âm. Theo kinh Pháp Hoa, phẩm Phổ Môn thì Ngài có 33 hóa thân, từ thân Phật, Độc giác… đến thân đồng nam, đồng nữvì ngài phải tùy cơ biến hóa các hóa thân của mình để phù hợp với các chúng sinh. Ví dụ có chúng sinh nào cần hình tướng 1 cư sĩ thì Bồ Tát quán Thế Âm sẽ hiện thân cư sĩ, rồi hiện thân là trưởng giả, thân bà la môn…Trong rất nhiều hình tướngmà ngài thị hiệntại sao chúng ta lại hay gặp hình ảnh ngài thị hiện dưới hình tướng là một người nữ. Ngày xưa trong nhân gian người cha được gọi là nghiêm phụ còn người mẹ được gọi là từ mẫu. Một đứa trẻ sinh ra sẽ có sự hạnh phúc trọn vẹn, sẽ trưởng thành nếu có cả sự dạy dỗ nghiêm khắc của người cha và sự từ bi của người mẹ. Nếu 1 người con mà mồi côi cha mà chỉ có tình thương của người mẹ thì đứa trẻ lớn lên hầu hết sẽ yếu đuối, còn nếu đứa trẻ mồ côi mẹ thì lớn lên có thể sẽ rất cứng nhắc, nghiêm khắc và gia trưởng bởi đứa trẻ đó đã thiếu đi chất liệu từ bi của người mẹ. Nên thiếu 1 trong 2 hình ảnh mẹ hoặc cha thì người con sẽ không có được hạnh phúc trọn vẹn. Chúng ta quen với hình tượng Đức Phật A Di Đà dưới hình tượng người cha “ Cha lành chung bốn loại”, rồi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cũng hiện tướng người cha vì vậy để cho sự hạnh phúc được trọn vẹn thì cần phải có bàn tay của người mẹ đó chính là lý do tại sao người ta lựa chọn hình ảnh người mẹ để chỉ Bồ Tát Quán Thế Âm.
Biểu tướng của Bồ tát Quán Thế Âm là người nữ, ngài hiện thân trên tòa sen, tay phải cầm nhành dương liễu, tay trái cầm bình thanh tịnh có chứa nước cam lồ. Muốn hiểu về Đức Quán Âm chúng ta chỉ cần tìm hiểu 3 bửu bối của ngài. Trong kinh phổ môn có câu “ Nam mô thanh tịnh bình thùy dương liễu Quán Âm Như Lai cam lồ sái tâm nguyện”, có nghĩa là bình thanh tịnh của Bồ tát quan âm đựng nước cam lồ nhờ phương tiện là cành thùy dương liễu rưới khắp thế gian làm cho tâm chúng sinh được mát mẻ. Vậy bây giờ chúng ta sẽ cùng nhau phân tích lần lượt 3 bửu bối của Quán Thế Âm Bồ tát.

1. Nước Cam lồ

Cam là ngọt, lồ là giọt sương, nước cam lồ là thứ nước ngọt và tinh khiết như giọt sương. Liệu nước cam lồ có phải là giọt nước mầu nhiệm để làm cho chúng ta bớt khổ hay không và chúng ta có thể nhìn nhận nước cam lồ dưới góc độ như thế nào. Nước cam lồ dưới cái nhìn của nhà Phật được tượng trưng cho sự “từ bi”. Đặc điểm của nước cam lồ là vừa ngọt vừa mát, nước cam lồ rưới tới đâu thì nơi đó có sự an lạc vậy thì nơi nào có sự từ bi ngự trị thì nơi đó có hạt giống của sự hiểu và thương và đương nhiên khi có sự hiểu và thương thì những nỗi khổ niềm đau sẽ được xoa dịu. Vậy từ bi chúng ta phải hiểu như thế nào?.Bấy lâu nay chúng ta vẫn nghĩ từ bi là thương chúng sinh nhưng tình thương chúng sinh này phải được xây dựng trên chất liệu hiểu và thương mới được gọi là từ bi và tình thương này là thương vì mình hay thương vì người. Chúng ta đang đi chợ mua đồ, xách những giỏ đồ rất nặng nếu có 1 đứa trẻ ra xách đồ giúp chúng ta, chúng ta sẽ nói với đứa trẻ đó “ cháu dễ thương quá, cháu đáng yêu quá”. Chúng ta thấy đứa trẻ đó dễ thương, đáng yêu là vì nó đã giúp chúng ta, như vậy tình thương đó là vì ai? Vì mình hay vì người? nhưng giả sử khi chúng ta đang xách nặng mà đứa bé đó lại gần và nhờ chúng ta xách giúp nó 1 giỏ đồ nữa thì liệu rằng chúng ta có khen nó dễ thương và đáng yêu không. Chừng nào khi chúng ta đang xách nặng mà đứa trẻ đến nhờ chúng ta xách giúp cả đồ của nó mà chúng ta vẫn thấy nó dễ thương, đáng yêu thì lúc đó tình thương của chúng ta mới là tình thương vô ngã, lúc đó mới là tình thương của Đức Quán Thế Âm. Hoặc ví dụ khi ta trúng số có 1 nhân viên công ty xổ số mang tiền trúng xổ số đến cho chúng ta thì chúng ta sẽ cảm ơn họ mặc dù họ chỉ làm theo đúng công việc của họ, còn khi ta kinh doanh hàng tháng có nhân đến thu thuế của chúng thì chúng ta lại thấy họ dễ ghét mặc dù họ chỉ làm theo đúng nhiệm vụ của họ. Tại sao 2 người đều làm công ăn lương cho nhà nước, đều làm đúng công việc của mình mà 1 người ta khen là dễ thương, 1 người ta lại thấy dễ ghét. Vậy tình thương ở đây là thương vì mình chứ không phải thương vì người do vậy đây không phải là tình thương của Bồ tát mà là tình thương của phàm phu.
Bất cứ 1 ai mà có đầy đủ nước cam lồ, bình thanh tịnh và cành thùy dương liễu thì đều được gọi là Bồ Tát Quan Âm. Còn thiếu 1 trong 3 thứ đó thì không được gọi là Bồ Tát Quan Âm, nên khi chúng ta đã cùng nhau chia sẻ bài pháp hôm nay thì hy vọng chúng ta hãy cố gắng trang bị cho mình có bảo bối đầu tiên đó là nước cam lồ. Trong bài Sám Dương Chi chúng ta thấy Bồ Tát Quan Âm chỉ cần 1 giọt nước cam lồ mà rưới tới khắp mọi nơi

Bồ tát liễu đầu cam lồ thủy
Một giọt nhành dương rưới cũng đầy
Bao nhiêu phiền lụy tiêu tan hết

Tại sao 1 giọt nước của Đức Quán Âm mà rưới cũng đầy? ví dụ một vị quan chức mà trong mình luôn có chất liệu từ bi, họ không bi vì họ mà bi vì nhân dân, làm việc gì cũng nghĩ cho dân cho nước thì một chữ ký của họ cũng có thể đem lại lợi lạc cho biết bao người dân. Vì vậy chúng ta cũng có thể hiểu giọt mực ở đây cũng giống như giọt nước cam lồ Đức Quán Thế Âm. Hay có những người phụ nữ tuy không giàu có, nhưng đã cưu mang biết bao nhiêu mảnh đời cơ nhỡ, những đứa trẻ tật nguyền thì đây chính là những người đã có bửu bối nước cam lồ của Quán Thế Âm. Có những người rất giàu có nhưng trước những nỗi khổ niềm đau của chúng sinh họ trở nên chai sạn, trái tim họ không biết ứa máu trước những mảnh đời bất hạnh nhưng lại sẵn sàng bỏ tiền ra làm những việc từ thiện chỉ để đánh bóng tên tuổi của mình. Như vậy tình thương khi họ đi làm từ thiện là thương vì họ chứ không phải là vì người do vậy đây không phải là tình thương của Bồ tát, không phải là nước cam lồ của Bồ tát.
Nước cam lồ của Bồ tát Quán Thế Âm rưới đến đâu là chúng sinh mát mẻ đến đó, nó giống như tình thương của người mẹ dành cho con. Chúng ta có thể hình dung khi chúng ta sốt cao, người mẹ đi làm về nhìn thấy con sốt, mẹ nhẹ nhàng đặt quang gánh xuống từ từ đến bên con, đôi bàn tay khô ráp của mẹ tần tảo vì nắng mưa nhè nhẹ đặt lên trán con và nói rằng “ con có mệt lắm không, mẹ thương con lắm”. Người mẹ chỉ cần đặt đôi bàn tay của mình với chất liệu tình thương dạt dào lên trán con mình thì tự nhiên người con sẽ có cảm giác rất an lạc, mát mẻ.

Chúng ta đã hiểu về nước cam lồ thì chúng ta hãy cố gắng khơi giếng tâm của chúng ta để cho nước cam lồ luôn tuôn chảy và khi có nước cam lồ rồi thì chúng ta hãy sẻ chia những giọt nước cam lồ đó cho những người khác để sự an lạc được ngự trị khắp nơi.

( còn tiếp)

[Tịnh Lộc]

Bài pháp thoại này hay quá đi =D> .

[Quảng Pháp]

Hay qua chị Diệu Tây ơi, post nữa đi chị!!!

[Diệu Tây]

Hay qua chị Diệu Tây ơi, post nữa đi chị!!!

Chờ chị nhé, chị vừa gõ vừa phải nhớ lại những lời Thầy giảng nên hơi chậm vì chỉ sợ post sai lời Thầy giảng thì chít :D

[Duyên Sinh]

Em có mấy cái ảnh hôm đó!:-P
http://www.myalbum.vn/Album-LTZ4AMNQ-Các%20ảnh%20của%20-Mục_khác.html

[Diệu Tây]

ĐỀ TÀI


NHỮNG HIỂU BIẾT VỀ ĐỨC QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

(tiếp theo)

2. Bình Thanh Tịnh

Chúng ta đã có nước cam lồ rồi nhưng nước cam lồ sẽ được đựng thế nào đây ? Chúng ta có thể đựng nước cam lồ trong chai lavie không ? chai lavie có đủ tư cách để đựng nước cam lồ không? Vậy khi chúng ta đã có nước cam lồ rồi thì chúng ta phải trang bị cho mình chiếc bình thanh tịnh để đựng nước cam lồ này. Nếu nước cam lồ tượng trưng cho sự từ bi thì bình thanh tịnh tượng trưng cho sự trì giới.

Con đường tu của người Phật tử thường được diễn ra theo tiến trình như sau:
- Bước 1: đó là cúng, kiến, lễ, bái
- Bước 2: đó là trì giới. Khi mới vào đạo ta ở bước 1 nhưng sau 1 thời gian chúng ta phải tiến đến bước 2 đó là trì giới. Ai mà trì được giới thì công đức còn lớn hơn cúng kiến lễ bái . Người đã giữ được giới rồi thì cúng kiến lễ bái chỉ là công cụ để độ chúng sinh chứ không còn là vấn đề then chốt nữa.
- Buớc 3 : Công đức của người trì giới lại không cao bằng công đức niệm phật nhất tâm.
- Bước 4 đó là định và tuệ phát, đó là giai đoạn trải mình hành đạo. Đây là giai đoạn tự giác, giác tha, giác hạnh viên mãn. Mình giác ngộ rồi giúp cho người khác cũng được giác ngộ như mình, mà muốn giúp cho mọi người được giác ngộ thì phải có tuệ. Đạo Phật có câu" duy tuệ thị nghiệp" tức là tài sản của nhà Phật là tuệ giác. Những ai dùng tuệ giác của mình đi làm những việc lợi lạc cho chúng sinh thì đó là Phật, là bồ tát còn những ai dùng tuệ giác mà đi làm những việc có hại cho chúng sinh thì đó là ma.

Ai mà giữ được giới tức là người đó đã có bình thanh tịnh. Đối với phật tử tại gia thì phải giữ 5 giới đó là:

- Không sát sinh
- Không trộm cắp
- Không tà dâm
- Không nói dối
- Không uống rượu
Khi chúng ta trì giới có nghĩa là chúng ta đã có bình thanh tịnh vì vậy ai chưa có bình thanh tịnh thì hãy cố gắng trang bị cho mình bình thanh tịnh vì nếu không có bình thanh tịnh thì sẽ không giữ được nước cam lồ.

3. Cành thuỳ dương liễu

Bồ tát quán âm đã có nước cam lồ, có bình thanh tịnh rồi nhưng Bồ tát sẽ ban nước cam lồ cho chúng sinh bằng cách nào đây? . Bồ tát Quán âm sẽ dùng cành thuỳ dương liễu để ruới nước cam lồ được định trong bình thanh tịnh. Tại sao Bồ tát Quán Âm lại dùng cành liễu để rưới nước cam lồ mà không dùng cành tùng, cành đa. Ngài dùng cành liễu bởi cành dương liễu rất mềm và dẻo dai và do vậy cành thuỳ dương liễu được tượng trưng cho sự nhẫn nhục, nhẫn nhịn. Ai mà có sự nhẫn nhịn tức là đã có bửu bối thứ 3 đó là cành dương liễu. Bởi không có cành dương liễu thì không thể nào rưới được nước cam lồ nghĩa là không có sự nhẫn nhục, nhẫn nhịn thì không bao giờ từ bi được thể hiện. Ví dụ khi ta vào bệnh viện tâm thần để phát thuốc cho các bệnh nhân, nếu có bệnh nhân nào giật túi đồ của chúng ta hay ném những thứ bất tịnh vào chúng ta, nếu chúng ta không nhẫn mà nổi sân với họ thì mục dích chúng ta đến thăm họ vì lòng từ bi sẽ không còn. Nếu sự nhẫn nhục càng lớn thì nước cam lồ sẽ được rưới càng xa và càng nhiều chúng sinh được tắm mình trong suối nước trong lành này.
Nói đến sự nhẫn chúng ta phải nhớ đến sự tích Quan Âm Diệu Thiện và Quan Âm Thị Kính. Chúng ta cùng nhau ôn lại sự tích Quan Âm Thị Kính để thấy được sự nhẫn nhục của 1 vị Bồ tát. Sinh ra trong một gia đình nho giáo Thị Kính là một cô gái rất thuỳ mị, nết na. Đến tuổi lấy chồng Thị Kính được gả cho Thiện Sĩ là một nho sĩ rất hiền lành nhưng nhu nhược.Một hôm khi Thiện Sĩ ngủ, Thị Kính thấy trên cằm chồng có 1 sợi râu mọc ngược nên đã cầm dao định nhổ chiếc râu đó cho chồng. Nhưng không may cho Thị Kính, khi nàng vừa đặt dao vào cằm để nhổ râu cho chồng thì Thiện Sĩ giật mình tỉnh dậy và la lên là Thị Kính giết mình. Mặc cho Thị Kính phân trần, giải thích nhưng gia đình Thiện sĩ vẫn một mực cho rằng Thị Kính đã rắp tâm hại chồng . Thị Kính nhất định không nhận và âm thầm ra đi bởi nếu quay về gia đình nhà mình thì bố mẹ Thị Kính sẽ phải chịu điều tiếng rất lớn. Chúng ta thấy nỗi oan này của Thị Kính quả thật là lớn và nếu là chúng ta liệu chúng ta có nhẫn nhịn được như vậy không ?.
Thị Kính thấy buồn với nhân tình thế thái nên đã muốn xuất gia để tu hành giải thoát, nhưng thời đó chưa có chùa cho phái nữ tu do vậy Thị Kính đã phải giả trai để đi tu. Khi xuất gia Thị Kính đã được Sư Thầy đặt cho pháp danh là Kỉnh Tâm. Nhưng đúng là tạo hoá trêu ngươi Thị Kính khi giả trai để xuất gia thành chú tiểu Kỉnh Tâm thì tướng mạo lại rất đẹp và trong làng có cô Mầu đã đem lòng thương nhớ chú tiểu Kỉnh Tâm. Mặc dù đã làm mọi cách nhưng chú tiểu Kỉnh tâm vẫn không động lòng. Thị Mầu do quá yêu sư chú Kỉnh tâm nên đã lén lút quan hệ với anh nô là người hầu trong gia đình . Mối tình vụng trộm này đã đơm hoa kết trái và cô Mầu đã có thai. Khi bị làng bắt vạ Mầu đã khai sư chú Kỉnh Tâm chính là cha của đứa bé trong bụng Mầu. Làng cho gọi sư chú để tra hỏi nhưng sư chú một mực không nhận, làng cho rằng sư chú ngoan cố nên đã dùng hình để tra khảo. Sư chú Kỉnh Tâm có cơ hội để minh oan cho mình nhưng sư chú đã không làm bởi nếu nói lên sự thật sư chú sẽ không còn có cơ hội để tu hành. Như vậy so với sự nhẫn nhịn lần một thì sự nhẫn nhịn lần này đã cao hơn rất nhiều. Nhưng đến lần thứ 3 thì nỗi oan đã lên đến đỉnh điểm. Trong một đêm khuya khi sư chú đang thỉnh đại hồng chuông thì sư chú thấy bóng 1 cô gái ôm 1 đứa trẻ tiến về phía chùa. Khi sư chú bước ra tới cổng tam quan thì sư chú thấy có 1 đứa bé bị bỏ rơi đang khóc oe oe. Lúc này bản tính người mẹ trong sư chú trỗi dậy, sư chú đã ôm đứa bé vào lòng và nguyện sẽ nuôi đứa bé khôn lớn. Hàng ngày sư chú phải bế đứa bé vào trong làng để xin sữa cho bé ăn và có gia đình thông cảm thì họ cho nhưng có gia đình không thông cảm thì họ chửi mắng sư chú. Người đời đã phì nhổ sư chú nhưng vì tình thương với đứa bé sư chú chấp nhận nhẫn nhịn tất cả để nuôi bé khôn lớn. Đến cả Thầy trụ trì và sư anh sư em cũng nghi nghờ sư chú. Sư chú đã xin cất 1 cái am nhỏ cạnh chùa để nuôi đứa bé. Sư chú đã nuôi đứa bé bằng tất cả tình yêu thuơng, bằng chất liệu từ bi của người mẹ đối với người con nên đứa bé càng lớn nhìn càng giống sư chú. Lúc này sự nghi ngờ trong dân làng với sư chú lại càng tăng nhưng sư chú vẫn nhẫn nhịn tất cả nối oan đó. Đứa trẻ lớn lên rất khôi ngô tuấn tú và bây giờ đã đến lúc sư chú quyết định nói lên tất cả sự thật bấy lâu để cho đứa trẻ được nhận ông bà, cha mẹ mình. Sư chú đã nhắn cha mẹ mình và cô Mầu đến chùa để nói hết sự thật nhưng vô thường đã ập đến, sư chú chưa kịp hoàn thành tâm nguyện của mình thì đã kiệt sức, sư chú đã an nhiên tự tại đi vào niết bàn. Khi làm lễ trà tỳ thì Thầy trụ trì đã bật khóc và thốt lên rằng " Kỉnh Tâm con ơi, con chính là Bồ tát". Và ngày sư chú Kỉnh Tâm đi vào niết bàn, trời mưa như trút nước, dân làng ai ai cũng để tang sư chú Kỉnh Tâm. Sự nhẫn nhục của sư chú đã vượt lên sự nhẫn nhục của một người phàm phu. Lúc Thầy trụ trì cùng sư anh và sư em làm lễ hoả thiêu sư chú Kỉnh Tâm đã thu được rất nhiều xá lợi và trong đám khói hình ảnh Bồ tát Kỉnh Tâm như mỉm cười với dân làng. Và ngôi chùa mà sư chú tu hành đã trở thành ngôi chùa đầu tiên dành cho người nữ. Chúng ta thấy rằng nỗi oan của sư chú Kỉnh Tâm là nỗi oan mà không phải ai cũng nhẫn nhịn được, nỗi oan này sư chú thừa khả năng để minh oan nhưng sư chú đã không làm bởi sư chú không muốn dứt bỏ con đường tu hành của mình.

Qua những phân tích trên ta có thể thấy Bồ Tát quán âm có 3 bửu bối là bình thanh tịnh, nước cam lồ và cành dương liễu nên nếu trong chúng ta ai có đủ 3 bửu bối thì người đó chính là Bồ Tát, còn những ai chưa có thì hãy nỗ lực tu hành để có đủ 3 bửu bối quý giá trên.

[dieule]

Em có mấy cái ảnh hôm đó!:-P
http://www.myalbum.vn/Album-LTZ4AMNQ-Các%20ảnh%20của%20-Mục_khác.html
Ôi nhiều ảnh đẹp, dễ thương và ý nghĩa quá! :x

[dieule]

Cảm ơn chị Diệu Tây nhiều nha! Nhờ chị post lại bài giảng của thầy hôm đó mà dieule có thể theo dõi được đầy đủ. Dieule nghĩ bài giảng của thầy không những hay mà còn xúc động nữa, nhất là đoạn nói về nỗi oan thứ 3 của Thị Kính.@};-

[Diệu Lan]

Cảm ơn Diệu Tây rất nhiều. Tặng Diệu Tây nhé @};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-: x:x:x:x:x:x:x:x:x:x:x> :D<>:D<>:D<>:D<>:D<>:D< Nếu như Hội có thể trích quỹ mua một cái máy ghi âm nhỏ để ghi lại bài giảng sau đó 1 là đưa lên mạng dưới dạng thư viện pháp âm của Hội hoặc là có bạn nào rảnh rỗi "xả băng" thì tốt quá.

[Diệu Thảo]

Ngưỡng mộ Diệu Tây quá đi mất thôi:D. @};-@};-@};-@};-:x
Em có thắc mắc về sự nhẫn nhịn của người mẹ đối với con, theo em, nếu mà con hư thì mẹ phải đánh, mà đã đánh thì mẹ đang trong tâm trạng rất tức giận, như vậy mẹ không còn sự nhẫn nhịn, từ bi. Như vậy, cành dương liễu và nước cam lồ không còn rồi:D
Còn theo thầy, nếu con hư thì vẫn phải đánh.

[Diệu Bích]

Ngưỡng mộ Diệu Tây quá đi mất thôi:D. @};-@};-@};-@};-:x
Em có thắc mắc về sự nhẫn nhịn của người mẹ đối với con, theo em, nếu mà con hư thì mẹ phải đánh, mà đã đánh thì mẹ đang trong tâm trạng rất tức giận, như vậy mẹ không còn sự nhẫn nhịn, từ bi. Như vậy, cành dương liễu và nước cam lồ không còn rồi:D
Còn theo thầy, nếu con hư thì vẫn phải đánh.

Diệu Thảo ơi, khi cậu đánh con, tay cậu đánh nhưng trong lòng có thương con không? Ở đây đánh con không có nghĩa là mình không từ bi, không nhẫn nhịn mà vì thương con, yêu con nên mới đánh để con nên người.;;)

[Diệu Hòa]

Cảm ơn Diệu Tây nhé:x:x:x Ko đi được mà vẫn được nghe giảng thế này thì còn gì bằng;;)
Nhưng càng nghĩ càng thấy mình kém cỏi:((

[Diệu Thảo]

Diệu Thảo ơi, khi cậu đánh con, tay cậu đánh nhưng trong lòng có thương con không? Ở đây đánh con không có nghĩa là mình không từ bi, không nhẫn nhịn mà vì thương con, yêu con nên mới đánh để con nên người.;;)
Hí hí, cậu giải thích y hệt thầy Quảng Hiếu, khi thầy giải thích thì tớ cũng đã hiểu, nhưng tớ đưa lên để nếu ai có thắc mắc như tớ thì sẽ hiểu hơn. Quan trọng nhất là ý mà:D. Kiểu này mình phải tăng cường đi ăn với nhau thôi cậu ah:D. Mà dạo này thấy cậu vắng bóng quá/:)

[Diệu Bích]

Hí hí, cậu giải thích y hệt thầy Quảng Hiếu, khi thầy giải thích thì tớ cũng đã hiểu, nhưng tớ đưa lên để nếu ai có thắc mắc như tớ thì sẽ hiểu hơn. Quan trọng nhất là ý mà:D. Kiểu này mình phải tăng cường đi ăn với nhau thôi cậu ah:D. Mà dạo này thấy cậu vắng bóng quá/:)

Có cậu vắng thì có.:D Tớ vẫn ăn chay đều. Nên lúc nào đi ăn chay nhé!:-P

[Diệu Quế]

Cảm ơn Diệu Tây rất nhiều. Tặng Diệu Tây nhé @};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-: x:x:x:x:x:x:x:x:x:x:x> :D<>:D<>:D<>:D<>:D<>:D< Nếu như Hội có thể trích quỹ mua một cái máy ghi âm nhỏ để ghi lại bài giảng sau đó 1 là đưa lên mạng dưới dạng thư viện pháp âm của Hội hoặc là có bạn nào rảnh rỗi "xả băng" thì tốt quá.

Ý kiến của Diệu Lan hay đó, mọi người cùng tham khảo nhé. Trước mắt thì hô hào ai có nhớ mang đi cho mượn nhé!

[Diệu Tây]

:))ặc ặc ặc... đúng là bác Diệu Tây có khác. hiiii, lâu lâu ko gặp mà sao em thấy chị trắng thế cơ chứ. chắc ngày xưa chưa lấy chồng xinh pải biết. Ngày trẻ chị có to to như bi giờ ko ạ? hiii, =))=))=))

Hôm nay mới đọc đựoc câu hỏi này của em Quảng Hạnh.:D:D:D
Ngày chưa lấy chồng chị cũng thon thả lắm có 45kg thui, lấy chồng sinh con xong lên có gần chục cân thôi Quảng Hạnh ơi:((:((:((. Chưa lấy chồng mà béo như bây giờ thì ế lâu rồi:)):)):))

[Lotus_VN]

Đọc cuốn Lâm chung những điều cần biết của quý Thầy Quảng Hiếu hay quá cả nhà ạ, mình đọc xong rồi, đang đưa dần cho mọi người khác cũng đọc nữa. Mong mọi người cùng truyền tay nhau gửi đến cho mọi người cùng đọc.

Bạn ơi, mình xếp hàng để được đọc nhé. Nhân tiện, bạn nào có tài liệu về Phật pháp, cho mình mượn đọc nhé. Nếu được phép của mọi người, mình sẽ scan chuyển thành file pdf, để nhiều người có thể đọc cùng một lúc.

[Dieu Ninh]

Diệu Ninh xin thông báo với các đạo hữu lịch SHĐT tháng 4 âm lịch là 3/4 (tức 16/5DL) - Chủ nhật tuần này. Kính mời các đạo hữu tham dự đông đủ.
Các thành viên mới tham gia sinh hoạt đăng ký danh sách với Ban Thư ký (Diệu Linh, Diệu Thơm) và đăng ký thỉnh áo tràng liên hệ với đạo hữu Diệu Thảo.

Buổi SHĐT tháng này gồm những nội dung sau:

- Điểm danh
- Thực hiện thời khóa lễ do Thầy Nguyên Đạo hướng dẫn.
- Tổ chức lễ Quy y do Thầy Nguyên Đạo chủ trì.
- Thầy Nguyên Đạo giảng pháp
- Phóng sinh, họp Hội.

Kính mong các đạo hữu có mặt đông đủ để buổi sinh hoạt được thành công viên mãn.

[Lotus_VN]

Bạn ơi, mình xếp hàng để được đọc nhé. Nhân tiện, bạn nào có tài liệu về Phật pháp, cho mình mượn đọc nhé. Nếu được phép của mọi người, mình sẽ scan chuyển thành file pdf, để nhiều người có thể đọc cùng một lúc.

Chờ lâu quá nên mình đi tìm trên mạng. May quá, có toàn văn luôn. Đây là cuốn sách nói về Trợ niệm. Chưa đọc hết nhưng trong đó có nói là người mất phải đợi sau 3-7 ngày mới được hỏa táng. Như thế chẳng phải là khó thực hiện sao?

Mời cả nhà đọc tạm trên mạng nhé.

http://vnthuquan.net/truyen/truyen.aspx?tid=2qtqv3m3237nmn0nnnvn31n343tq83a3q3 m3237nvn

[Diệu Quế]

Chờ lâu quá nên mình đi tìm trên mạng. May quá, có toàn văn luôn. Đây là cuốn sách nói về Trợ niệm. Chưa đọc hết nhưng trong đó có nói là người mất phải đợi sau 3-7 ngày mới được hỏa táng. Như thế chẳng phải là khó thực hiện sao?

Mời cả nhà đọc tạm trên mạng nhé.

http://vnthuquan.net/truyen/truyen.aspx?tid=2qtqv3m3237nmn0nnnvn31n343tq83a3q3 m3237nvn

Khổ, tại ko gặp để mà đưa. Chủ nhật tới sinh hoạt đạo tràng mình mang đi nhé!

[Lotus_VN]

Khổ, tại ko gặp để mà đưa. Chủ nhật tới sinh hoạt đạo tràng mình mang đi nhé!

Hi.hi..hi..cảm ơn DQ nhưng CN tuần nào mình cũng phải về quê nên chưa tham gia sinh hoạt ĐT với cả nhà được.
Đành phải chờ dịp nào có buổi sinh hoạt trong tuần (từ thứ 2-6) mình sẽ tham gia.

[Dieu Ninh]

Diệu Ninh xin thông báo với các đạo hữu lịch SHĐT tháng 5 âm lịch là 02/5 (tức 13/6DL) - Chủ nhật tuần này. Kính mời các đạo hữu tham dự đông đủ.

Buổi SHĐT tháng này gồm những nội dung sau:

- Điểm danh
- Thực hiện thời khóa lễ do Thầy Nguyên Đạo hướng dẫn.
- Nghe Thầy Nguyên Đạo giảng pháp
- Phóng sinh, họp Hội

Kính mong các đạo hữu có mặt đông đủ để buổi sinh hoạt được thành công viên mãn.

[Diệu Bích]

Up thông tin này lên để các đạo hữu cùng biết và tham dự.

[Dieu Ninh]

Thầy Nguyên Đạo đã ra Hà Nội, Chủ nhật này Thầy sẽ giảng pháp cho Hội, các đạo hữu sắp sếp thời gian đisinh hoạt đạo tràng nhé.

[Diệu Quế]

Xin thông báo với các đạo hữu lịch SHĐT tháng 6 âm lịch là ngày 07/6 âm lịch (tức 18/7DL) - Chủ nhật tuần này. Kính mời các đạo hữu tham dự đông đủ.

Buổi SHĐT tháng này gồm những nội dung sau:

- 8h kém 20': phóng sinh (những người có mua đồ phóng sinh lưu ý đến sớm_
- 8h kém 5': Điểm danh
- Thực hiện thời khóa lễ do Thầy Quảng Hiếu dẫn chúng.
- Nghe Thầy Quảng Hiếu giảng pháp
- Họp Hội

[Diệu Bích]

Buổi sinh hoạt ĐT còn có chương trình phóng sinh. Kính đề nghị các đạo hữu nào phát tâm phóng sinh xin đi trước 20 phút. Và những ai mang theo vật phóng sinh khuyến khích mua chim phóng sinh vì điều kiện chùa Pháp Vân không có chỗ thả phóng sinh những loài vật dưới nước.

A DI ĐÀ PHẬT!

[Diệu Quế]

Lần sinh hoạt này có một điều đặc biệt, mong mọi người đi cho đông đủ, ai không đến mất quyền lợi đừng tiếc nhé:
Quý Thầy Nguyên Đạo sẽ tặng sách Niệm Phât Phổ Thông đến mọi người. Nội dung thì không phải bàn, nhưng riêng về khoản hình thức thì đẹp miễn chê luôn, có cả hình của thầy nhé, bên trong thì có tận những 4 ảnh Phật là ảnh màu luôn!!! >:D<
Ngoài ra sẽ có thủ tục trao tặng pháp y cho các thành viên trong Đạo tràng nữa. Nên rất mong mọi người đi đủ và đúng giờ!

Nam Mô A Di Đà Phật

[Diệu Quế]

Do đang có dự báo bão sẽ đổ vào miền bắc vào cuối tuần này, khả năng vào đúng ngày chủ nhật luôn, mà tin bão là rất mạnh. Nhưng cho đến thời điểm này thì thời tiết ở Hà Nội vẫn đang hết sức bình thường.
Vì vậy xin thông báo như sau:

- Nếu chủ nhật này tin bão là chính xác mưa to gió lớn: Hoãn sinh hoạt đạo tràng sang chủ nhật tuần sau - ngày 24/7 DL, tức 13/6 AL, các đạo hữu tự động nghỉ buổi sinh hoạt tuần này.

- Nếu chủ nhật bão chưa tới thì vẫn sinh hoạt đạo tràng như bình thường.

Đến ngày mai, xem tình hình thời tiết thế nào sẽ có thông tin chính thức hơn tới các đạo hữu sau. Mong các đạo hữu nhớ vào diễn đàn cập nhật thông tin nhé!

[Diệu Thủy]

Hix e nghỉ SH đạo tràng bao lâu rồi, lần này đang hí hửng CN được đi thì thấy HT thông báo như thế này buồn quá.
Tuần sau thì e lại ko đi được phải về quê giỗ đầu bà nội :(
Cầu mong thời tiết sẽ tốt

[Diệu Tây]

Hix e nghỉ SH đạo tràng bao lâu rồi, lần này đang hí hửng CN được đi thì thấy HT thông báo như thế này buồn quá.
Tuần sau thì e lại ko đi được phải về quê giỗ đầu bà nội :(
Cầu mong thời tiết sẽ tốt

Nếu 0 mưa to thì vẫn sinh hoạt bình thường mà em.

[Từ Hỉ]

Lần sinh hoạt này có một điều đặc biệt, mong mọi người đi cho đông đủ, ai không đến mất quyền lợi đừng tiếc nhé:
Quý Thầy Nguyên Đạo sẽ tặng sách Niệm Phât Phổ Thông đến mọi người. Nội dung thì không phải bàn, nhưng riêng về khoản hình thức thì đẹp miễn chê luôn, có cả hình của thầy nhé, bên trong thì có tận những 4 ảnh Phật là ảnh màu luôn!!! >:D<
Ngoài ra sẽ có thủ tục trao tặng pháp y cho các thành viên trong Đạo tràng nữa. Nên rất mong mọi người đi đủ và đúng giờ!

Nam Mô A Di Đà Phật
8->Ui...sướng thế! Nhất cái nhà Bông Sen Hà Nội nhớ!
[-o<Bao giờ cho đến lượt Hưng Yên tụi con đây..^:)^
:-P@};-.

[Diệu Quế]

8->Ui...sướng thế! Nhất cái nhà Bông Sen Hà Nội nhớ!
[-o<Bao giờ cho đến lượt Hưng Yên tụi con đây..^:)^
:-P@};-.

Vấn đề là đang phập phù lo mưa bão đây. Không biết mưa có nhẹ nhẹ không thì mới đi được. Hà Nội giờ đang như đại công trường, mưa to là phải ở nhà trú ẩn thôi, chứ không thì ra đường thể nào cũng bị chu du xuống cống.

[TâmTừ]

Không khéo phải đạp vịt đến chùa nghe pháp cũng nên >:)
:9:1

[Diệu Quế]

Vì lý do thời tiết mưa bão to, để đảm bảo an toàn nên buổi sinh hoạt đạo tràng ngày mai (chủ nhật ngày 18/7DL) nghỉ.
Lịch sinh hoạt tháng 6 được chuyển sang ngày 25/7DL, chủ nhật tuần tới.

@Tâm từ: hết cơ hội đạp vịt nghe em!!!

[Ngọc Liên]

Vì lý do thời tiết mưa bão to, để đảm bảo an toàn nên buổi sinh hoạt đạo tràng ngày mai (chủ nhật ngày 18/7DL) nghỉ.
Lịch sinh hoạt tháng 6 được chuyển sang ngày 24/7DL, chủ nhật tuần tới.

@Tâm từ: hết cơ hội đạp vịt nghe em!!!
24/7 là thứ 7, 25/7 là chủ nhật ạ. Túm lại là 24 hay 25 chị Quế ơi?

[Diệu Quế]

25/7, chủ nhật nhé, sorry! Chị sửa lại rồi!

[Ngọc Liên]

Em không biết post ảnh sinh hoạt đạo tràng hôm nay vào đâu, cứ để tạm vào đây, nếu sai Mod chuyển giúp nhé!
Em chỉ post ảnh hoạt động phóng sinh và nghe thầy Quảng Hiếu giảng pháp đã.
Sáng nay mưa to nên thành viên tham gia sinh hoạt không đông lắm.
http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/1-3.jpg
Quảng Nguyện "nâng khăn sửa áo" cho Quảng Nhàn
http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/3-3.jpg
Thầy Quảng Hiếu đang "ôn bài" trước khi giảng pháp
http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/5-3.jpg
http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/6-3.jpg
Thành viên HBS đang tụng Nghi thức phóng sinh
http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/4-3.jpg
Cá, ốc, chim... được phóng sinh
http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/9-1.jpg
Diệu Bích và Quảng gì, em ko biết
http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/8-1.jpg
http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/7-1.jpg
http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/DSC_0459a.jpg
http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/DSC_0468a.jpg
http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/DSC_0470a.jpg
http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/DSC_0487a.jpg
http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/DSC_0506a.jpg http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/DSC_0434a.jpg
Anh Quảng Phúc cũng là member mới như mình, anh giới thiệu đã có vợ và con rồi nhé
http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/DSC_0493a.jpg
Chị Diệu Thảo
http://i470.photobucket.com/albums/rr62/boombang88/DSC_0486a.jpg

[Quảng Hùng]

Ôi nơi sinh hoạt sạch sẽ ấm cúng quá.
Ngọc Liên post hình không chú thích nên vẫn không biết ai là ai. :D

[Diệu Thơm]

Ôi nơi sinh hoạt sạch sẽ ấm cúng quá.
Ngọc Liên post hình không chú thích nên vẫn không biết ai là ai. :D
Ai cười tươi nhất là nàng Diệu Thảo đấy huynh ạ :-)

[Diệu Tây]

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT


KHÓA TU HÀNG THÁNG

HỘI BÔNG SEN

ĐỀ TÀI

GẦN VÀ XA CỰC LẠC TÂY PHƯƠNG


THUYẾT TRÌNH: THẦY THÍCH QUẢNG HIẾU

Tất cả mọi người tu nhất là những người tu theo pháp môn tịnh độ ai cũng nguyện được sinh về cực lạc, nhưng chúng ta phải tu thế nào để được gần và được về Tây phương cực lạc. Giống như việc các học sinh thi đại học 1000 học sinh thì cả 1000 học sinh đều muốn được đỗ đại học, nhưng việc có thi đỗ hay không lại là chuyện khác. Cũng như vậy tất cả các hành giả tu theo pháp môn tịnh độ đều nguyện khi mãn báo thân sẽ được vãng sinh về Tây phương cực lạc nhưng nguyện là một chuyện còn có về được cực lạc tây phương hay không lại là việc khác. Nghĩa là việc mình gần cực lạc hay xa cực lạc phụ thuộc việc mình tu công đức như thế nào. Chúng ta cần tìm hiểu 2 khái niệm công đức và phước đức để chúng ta tu là tu công đức và làm là làm phước đức vì có công đức chúng ta mới về được tây phương cực lạc. Vấn đề đầu tiên chúng ta cần làm sáng tỏ đó là khái niệm công đức là gì? Sau khi tìm hiểu rõ khái niệm này chúng ta sẽ nương vào công đức để tu tập sao cho có thể về được cực lạc tây phương. Theo Hoà Thượng Thích Thanh Từ và Hoà Thượng thích Từ Thông thì công đức định nghĩa như sau:

“ Công đức là trạng thái tâm vắng lặng, thanh tịnh, lìa xa phiền não. Trạng thái này có được do dụng công tu tập”. Chúng ta cùng nhớ lại câu chuyện vua Lương Võ Đế hỏi Tổ Bồ Đề Đạt Ma là con xây biết bao nhiêu chùa vậy con có công đức không. Tổ Bồ Đề Đạt Ma không ngần ngại trả lời rằng mặc dù vua Lương Võ Đế xây rất nhiều chùa nhưng không có chút công đức nào mà chỉ có được phước báu vô lượng vô biên mà thôi. Bởi công đức không phải là do ta có thể bỏ tịnh tài ra mua được mà công đức chỉ có được khi chúng ta dụng công tu hành. Vậy chúng ta dụng công tu tập những điều gì để có thể gần cực lạc? Để nói về việc dụng công tu tập chúng ta hãy cùng tìm hiểu câu chuyện trong Kinh Tạp A Hàm.

Thủa xưa có một ông vua sinh ra được 100 người con. Vị Hoàng tử út nghĩ rằng mình là con thứ một trăm thì ngai vàng vua truyền lại sẽ không bao giờ đến lượt mình bởi người nối ngôi sẽ lần lần lượt là anh cả, anh hai, anh ba…Do vậy hoàng tử đã cầu nguyện với bậc Hiền Thánh để chỉ cho hoàng tử một quốc độ mà hoàng tử có thể đến làm vua. Lòng ước nguyện của hoàng tử đã được cảm ứng, một vị Bích Chi Phật đã đến và nói rằng:
“ Cách nước ngươi một trăm dặm, có một đất nước mà ngươi có thể làm vua nhưng muốn đến được đất nước đó ngươi phải đi qua một khu rừng mà trong đó có rất nhiều quỷ la sát. Từ trước đến giờ chưa có ai qua khu rừng đó mà vẫn còn sống sót cả. Nếu ngươi qua được khu rừng đó thì chắc chắn ngươi sẽ trở thành vua, và muốn qua khỏi khu rừng đó mà không bị quỷ la sát ăn thịt thì tất cả những gì mà quỷ hiện ra để dụ dỗ ngươi phải từ chối hết. Cứ thẳng đường mà đi thì không bị hại còn nếu mắc kẹt ở đó thì chắc chắn sẽ bị quỷ la sát ăn thịt.”. Hoàng tử nghe Bích Chi Phật nói vậy đã xin phép vua cha lên đường, và đã có 5 người bạn xin đi cùng hoàng tử. Qua khỏi vương quốc mà hoàng tử đang sinh sống thì tới một khu rừng già. Tới đây cả đoàn đã thấm mệt, bỗng có một quán rượu hiện ra với đầy đủ các loại rượu ngon. Một người bạn của hoàng tử là người mê rượu nên đã không cưỡng lại nổi ham muốn của mình nên đã ở lại quán rượu đó và đến khi bị say rượu anh ta đã bị quỷ la sát ăn thịt. Đoàn của hoàng tử lại tiếp tục lên đường, khi mọi người bắt đầu mỏi chân thì thấy có một ngôi nhà rất đẹp trong đó có rất nhiều mỹ nữ. Dù đã được hoàng tử cảnh báo nhưng trong đoàn có một người rất háo sắc vì vậy khi thấy các cô gái đẹp đã bị động tâm và anh ta cũng quyết định ở lại ngôi nhà đó. Và đến khuya anh ta cũng bị quỷ la sát ăn thịt. Vậy là đã mất đi 2 người, đoàn chỉ còn lại 4 người tiếp tục đi sâu vào trong rừng. Bỗng có tiếng nhạc du dương từ xa văng vẳng lại,cả đoàn đi tiếp một đoạn nữa thì thấy một biệt thự nhỏ trong đó có tiếng ca véo von và những điệu nhạc say mê long người. Một người bạn của hoàng tử rất mê âm nhạc nên đã xin ở lại để uống trà và thưởng thức những gia điệu tuyệt với kia dù cả đoàn đã hết lòng can ngăn. Và người bạn này cũng cùng chung số phận với 2 người bạn kia và anh ta chỉ còn là một đống xương khô. 3 người còn lại vẫn tiếp tục đi, đi được một quãng đường khá dài, lúc này thực phẩm mang theo đã hết, bụng ai cũng đói cồn cào thì trước mặt hiện ra một quán cơm với rất nhiều món ăn ngon. Trong đoàn có một người không cưỡng lại nổi mùi thơm ngon của các món ăn nên đã ở lại ăn cơm, và người bạn này cũng bị quỷ la sát ăn thịt. Người thì thích rượu ngon, người thì thích gái đẹp, người thì thích uống rượu, người thì lại mê âm nhạc nên đã bị quỷ la sát ăn thịt, và chỉ còn hoàng tử và 1 người bạn duy nhất tiếp tục cuộc hành trình. Đi gần hết khu rừng thì một biệt thự khang trang hiện ra, trong đó có đầy đủ tiện nghi, chăn ấm nệm êm, thức ăn đủ loại, người bạn của hoàng tử thích quá nên đã ngỏ lời xin ở lại mặc cho hoàng tử ra sức khuyên can. Thế là tối đó anh ta lại bị quỷ la sát ăn thịt. Hoàng tử biết rằng 5 người bạn đều bị quỷ la sát ăn thịt nên hoàng tử hết sức cảnh giác. Đến cuối bìa rừng hoàng tử gặp một cô gái rất xinh đẹp đòi đi theo, hoàng tử biết rằng đây là quỷ la sát biến hiện nên 0 quan tâm đến cô gái mà cứ thẳng đường mà đi mặc cho cô gái vẫn bám theo hoàng tử. Đến đất nước nọ, hoàng tử đến diện kiến nhà vua, nhà vua thấy cô gái đẹp đi theo hoàng tử đã sinh lòng say mê và quyết định rước cô gái về cung, nhưng tối hôm đó nhà vua đã bị quỷ la sát ăn thịt. Bấy giờ đất nước không có vua và các bá quan văn võ thấy hoàng tử là người dũng cảm vì đã vượt qua được khu rừng mà từ trước đến giờ chưa ai có thể qua nên đã nhất trí tôn chàng lên làm vua đúng như lòng ước nguyện của hoàng tử và lời dạy của Bích Chi Phật.

Qua câu chuyện trên ta có thể thấy hoàng tử chính là chúng ta- những người con của phật và vị Bích Chi Phật chính là chư Phật, Chư tổ đã chỉ dạy cho chúng ta con đường để thoát khỏi sinh tử luân hồi. Quỷ la sát chính là ngũ dục trần gian, khi các căn của chúng ta tiếp xúc với các trần mà sinh ra cảm thọ và đắm nhiễm thì đấy chính là lý do khiếnchúng ta 0 trở thành vua được và bỏ mạng lại khu rừng. Khu rừng chính là sinh tử luân hồi, ngôi vị vua ở một đất nước khác chính là cảnh giới Tây phương cực lạc. Những người bạn của hoàng tử bị quỷ la sát ăn thịt dụ cho người tu bị đắm chìm trong ngũ dục, thoái tâm Bồ đề. Người tu muốn về được Tây phương cực lạc để thoát khỏi sinh tử luân hồi thì đối với sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp phải lìa xa, không được để các căn dính mắc, đắm nhiễm với các trần. Chúng ta nguời là người đang tu thì chúng ta phải luôn luôn tỉnh giác, nếu chúng ta đối với các trần mà đuổi theo, dính mắc thì đường đến cực lạc sẽ ngày càng xa.

Chúng ta lại cùng nhau tìm hiểu một câu chuyện nữa trong Kinh Tạp A Hàm, đó là câu chuyện của một tội nhân bị kết án tử hình. Nhà vua đã hứa sẽ tha cho người tử tù này nhưng với điều kiện người tử tù này phải đội trên đầu một bát đầy dầu và đi từ đầu đến cuối con đường mà không được để dầu sánh ra dù chỉ là một giọt. Nếu bất cẩn để dầu sánh ra thì tên đao phủ đi sau sẽ chém đầu tử tù ngay. Trên đường đi, hai bên lề đường chỗ nào cũng có món ăn ngon, có các cô gái đẹp, có rượu thơm, có nhạc hay và đủ các trò chơi hấp dẫn nhưng người tử tù không hề để ý đến bởi anh ta đang chú ý đội bát dầu và nếu anh ta để sánh dầu, anh ta sẽ bị đao phủ chém đầu. Do ý thức được cái chết cận kề và với tâm trạng đó anh ta đã đi hết đoạn đường mà 0 bị rớt 1 giọt dầu nào và anh ta đã thoát chết.

Câu chuyện đã ngụ ý cho chúng ta biết anh tử tù chính là con người chúng ta, ai rồi cũng phải chết, các món ăn, gái đẹp, rượu ngon.. chỉ cho dục lạc thế gian. Đĩa dầu đầy tượng trưng cho pháp môn tu tập mà Phật đã dạy chúng ta. Người tu tịnh độ thì câu phật hiệu “ Nam Mô A Di Đà Phật” chính là bát dầu đầy mà chúng ta cần trụ tâm vào đó và nhờ đó để thoát được sinh tử luân hồi. Tên đao phủ sau lưng tượng trưng cho quỷ vô thường đang chực sẵn. Người biết tu phải biết rõ mọi thú vui của ngũ dục tuy hấp dẫn nhưng sẽ làm hại chúng ta và làm cho chúng ta trôi lăn trong sinh tử luân hồi. Muốn thoát khỏi khổ đau, thoát khỏi vô thường sinh tử thì chúng ta phải an trú vào pháp môn tu mà mình đang thực hành, và hàng ngày phải chuyên cần tu tập, không được xao lãng. Sở dĩ những người không tu khi đối diện với cái chết đều rất hoảng sợ bởi họ không có nơi để an trụ vào, nhưng chúng ta hạnh phúc hơn tất cả những người không tu bới chúng ta có pháp môn tịnh độ, có câu phật hiệu “ Nam mô A Di đà Phật” để chúng ta an trụ vào. Và cũng nhờ đó chúng ta vượt qua con đường chông gai mấy chục năm trên cõi đời này một cách rất dễ dàng.

Tiếp theo chúng ta cùng nhau phân tích đoạn kinh quan trọng để có được sự an lạc trong cuộc sống:

“Quán tự tại bồ tát hành thâm bát nhã ba la mật đa thời chiếu kiến ngũ uẩn giai không độ nhất thiết khổ ách”
Đoạn kinh trên được dịch là : Bồ tát Quán tự tại khi hành thâm sâu về trí tuệ Bát nhã, ngài soi thấy năm uẩn đều là không liền vượt qua tất cả khổ đau, ách nạn. Vậy 5 uẩn đó là gì, đó là: Sắc uẩn, thọ uẩn, tưởng uẩn, hành uẩn và thức uẩn.
Sắc là: Thân tứ đại do tứ đại đất nước gió lửa hợp thành, do duyên hợp thành do vậy không có thực.Bồ tát Quán Tự Tại khi hành trì Bát nhã ba la mật đa sâu xa thì soi thấy năm uẩn hợp thành con người không một uẩn nào là có tự thể, nhờ đó giác ngộ tánh không và giải thoát tất cả mọi ách nạn khổ đau. Chỉ trong một đoạn kinh này thôi, tất cả yếu lý căn bản của Bát nhã đã được trình bày đầy đủ. Chúng ta đã hiểu đoạn kinh này thì không nên chấp thân này là có thật, bởi nếu chấp thân này là có thật thì chúng ta sẽ khổ còn nếu hiểu thân này là do duyên hợp, là giả tạm thì chúng ta sẽ hết khổ.
Thọ là: cảm giác của chúng ta mà đã là cảm giác thì không có thật bởi cảm giác chỉ có tính tương đối. Ví dụ cùng một con đường dài 1km, 2 người yêu nhau cùng đi trên một con đường và biết rằng đến cuối con đường sẽ phải chia tay nhau thì họ sẽ cảm thấy con đường sao mà ngắn thế. Nhưng ngược lại, một chàng trai xa nhà lâu ngày trên đường về thăm quê, trời nắng chang trang, vai mang hành lý thì chàng trai này thấy con đường sao mà lại dài thế. Như vậy cùng một đoạn đường nhưng người thì thấy xa, kẻ thì thấy gần, mỗi người lại có sự cảm thọ khác nhau, và qua đây ta có thể thấy cảm thọ là không có thật. Nếu cảm thọ có thực thì trong cả 2 trường hợp trên đều phải có sự cảm nhận về con đường như nhau.
Tuởng là: ý niệm, là tư tưởng về quá khư, hiện tại và vị lai. Chúng ta đã từng được nghe " đừng tìm về quá khứ, đừng tưởng tới tương lai, quá khứ đã không còn, tương lai thì chưa tới ". Như vậy ta có thể thấy tưởng là không có thực.
Hành là: những suy tư, niệm này sinh niệm kia diệt, luôn luôn không ngừng
Thức là: sự phân biệt đẹp xấu, hơn thua, phải trái, ngon dở…Ai còn phân biệt phải trái, đúng sai là còn chìm trong vô minh. Ví dụ , cùng 1 món ăn nhưng với người miền biển quen ăn mặn thì cho là nhạt nhưng người hà nội lại cho là mặn. Hay như các phật tử quen tiếng tụng kinh niệm Phật thì bảo hay nhưng với những người không nghe quen họ sẽ nói là chán. Do vậy thức cũng không có thực nếu chúng ta chấp là có thực thì chúng ta sẽ khổ.
Tóm lại khi các căn tiếp xúc với các trần sẽ sinh ra cảm thọ và sự cảm thọ này có sự sai biệt không ai giống ai vì nó không hề có thật, và đã là không có thật thì chúng ta không nên chấp, còn chấp là còn đau khổ, còn mê còn chấp là còn trôi lăn trong sinh tử luân hồi. Ngay tại ta bà này chúng ta chỉ cần thực hiện đoạn kinh "Quán tự tại bồ tát hành thâm bát nhã ba la mật đa thời chiếu kiến ngũ uẩn giai không độ nhất thiết khổ ách”. Chúng ta còn khổ là vì chúng ta thấy năm uẩn đều có. Chúng ta có thể tụng hàng nghìn biến bát nhã mà chúng ta vẫn khổ đau vì chúng ta tụng mà không có sự chiếu kiến, còn bồ tát vượt qua được mọi khổ ách là vì bồ tát đã có chiếu kiến ngũ uẩn là không.

[Ngọc Liên]

Ôi nơi sinh hoạt sạch sẽ ấm cúng quá.
Ngọc Liên post hình không chú thích nên vẫn không biết ai là ai. :D
Em là thành viên mới nên cũng ko biết ai vào với ai, có lẽ hôm nào hội mình phải offline làm quen với nhau, hoặc có một profile về member trên này. Em sẽ hỏi chị hội trưởng rồi chú thích ảnh đầy đủ.

[Diệu Quế]

Ảnh đẹp quá cơ! (chắc nhờ người mẫu, he he....)
Vốn hôm qua em cũng định là chụp ảnh cận cảnh từng người rồi chú thích cho rõ ràng, thế nhưng hôm qua mưa quá, lúc đến cũng đã muộn muộn rồi. Với lại mưa sợ người mẫu cũng kô được tươi, sợ mất điểm với hội miền Nam nên thôi, để chờ lần tới nắng đẹp...... :D

[Quảng Pháp]

Ảnh đẹp quá chị Ngọc Liên ơi, cảm ơn chị lắm lắm!!!
@ Chuyện nhỏ hôm qua em rất tiếc là em k giúp được chị, mong chị hoan hỷ hiểu cho em nhé!!!

[Diệu Thảo]

Ảnh đẹp quá, đúng là chuyên nghiệp có khác, cám ơn Ngọc Liên nhé.:D@};-:x

[Diệu Phương]

Diệu Tây ơi ,post tiếp phần 2 đi nào .Buổi cbia sẻ Phật pháp của Thầy hôm qua hay quá =D>
Cám ơn nhiếp ảnh gia Ngọc Liên nhé .Buổi sinh hoạt đạo tràng tháng sau e tiếp tục phát huy vai trò làm phó nháy của mình cho hội nhé
Tặng hoa cho 2 chị e nè@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-

[Ngọc Liên]

Diệu Tây ơi ,post tiếp phần 2 đi nào .Buổi cbia sẻ Phật pháp của Thầy hôm qua hay quá =D>
Cám ơn nhiếp ảnh gia Ngọc Liên nhé .Buổi sinh hoạt đạo tràng tháng sau e tiếp tục phát huy vai trò làm phó nháy của mình cho hội nhé
Tặng hoa cho 2 chị e nè@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-
Em cũng muốn chụp thêm nhiều góc lắm nhưng sợ thầy mắng thì chít, đến nghe giảng pháp mà cứ giơ máy ảnh lên, rồi sợ mọi người bị phân tán tư tưởng, không tập trung nên toàn chụp đằng sau. Sợ nhất là thầy gọi lên trả bài mà ú ớ thì xong.

[Diệu Bích]

Cảm ơn Diệu Tây đã tường thuật lại nội dung bài giảng của Thầy một cách khúc triết, rành mạch. Vậy mà hôm Thầy bảo trả bài không thấy xung phong nhỉ?:D

[Diệu Quế]

Lần sau mình phải chui tít ở một góc nào đó chứ cứ bị túm xấu hổ quá đi mất. Ứ biết nói thế nào mà thầy cứ hỏi! :-P

[Diệu Tây]

Lần sau mình phải chui tít ở một góc nào đó chứ cứ bị túm xấu hổ quá đi mất. Ứ biết nói thế nào mà thầy cứ hỏi! :-P

Chị trốn sao được, thế nào mà Thầy chẳng gọi hội trưởng trả lời đầu tiên :)):)):))

[Ngọc Liên]

Chị trốn sao được, thế nào mà Thầy chẳng gọi hội trưởng trả lời đầu tiên :)):)):))
còn em chắc sẽ được thầy thông cảm vì cứ thấy cầm máy ảnh, biết là chắc chẳng vào đầu chữ nào nên... tha. Hay sinh hoạt đạo tràng lần sau em ngồi đầu nhỉ...

[Diệu Quế]

Theo lịch thì ngày chủ nhật đầu tiên của tháng 7 ÂL này (ngày 6/7 ÂL, tức ngày 15/8 DL) sẽ là ngày sinh hoạt đạo tràng thường kỳ của Đạo tràng Di Đà Giác Ngộ HBS. Nhưng Hội đã kết hợp tổ chức ngày này là ngày Lễ Vu Lan. Chi tiết chương trình ngày Lễ xin quý đạo hữu xem và đăng ký tham gia ở đây nhé: http://hoibongsen.com/diendan/showthread.php?p=49106#post49106

Nam Mô A Di Đà Phật

[Diệu Nga]

Theo lịch thì ngày chủ nhật đầu tiên của tháng 7 ÂL này (ngày 6/7 ÂL, tức ngày 15/8 DL) sẽ là ngày sinh hoạt đạo tràng thường kỳ của Đạo tràng Di Đà Giác Ngộ HBS. Nhưng Hội đã kết hợp tổ chức ngày này là ngày Lễ Vu Lan. Chi tiết chương trình ngày Lễ xin quý đạo hữu xem và đăng ký tham gia ở đây nhé: http://hoibongsen.com/diendan/showthread.php?p=49106#post49106

Nam Mô A Di Đà Phật

Từ tháng 8, Diệu Nga xin phép tham gia sinh hoạt Đạo tràng từ xa nhé!:x

[Diệu Quế]

Xin thông báo với các đạo hữu lịch SHĐT tháng 8 âm lịch là ngày 05/8 âm lịch (tức 12/09 DL) - Chủ nhật tuần này. Kính mời các đạo hữu tham dự đông đủ.

Buổi SHĐT tháng này gồm những nội dung sau:

- 8h kém 20': phóng sinh (Mọi người theo hướng dẫn của tổ trưởng phóng sinh Diệu Bích tại topic này : http://hoibongsen.com/diendan/showthread.php?t=8243&page=3)
- 8h 00: Điểm danh
- 8h05: Thực hiện thời khóa công phu, kinh hành
- Nghe Thầy Quảng Hiếu giảng pháp
- Họp Hội


@ bác Diệu Nga: không biết tuần này gia đình bác đã ổn định để bắt đầu niệm Phật từ xa chưa ạ?! Nhớ bác quá! :x

[Diệu Nga]

Xin thông báo với các đạo hữu lịch SHĐT tháng 8 âm lịch là ngày 05/8 âm lịch (tức 12/09 DL) - Chủ nhật tuần này. Kính mời các đạo hữu tham dự đông đủ.

Buổi SHĐT tháng này gồm những nội dung sau:

- 8h kém 20': phóng sinh (Mọi người theo hướng dẫn của tổ trưởng phóng sinh Diệu Bích tại topic này : http://hoibongsen.com/diendan/showthread.php?t=8243&page=3)
- 8h 00: Điểm danh
- 8h05: Thực hiện thời khóa công phu, kinh hành
- Nghe Thầy Quảng Hiếu giảng pháp
- Họp Hội


@ bác Diệu Nga: không biết tuần này gia đình bác đã ổn định để bắt đầu niệm Phật từ xa chưa ạ?! Nhớ bác quá! :x..

Đang lọ mọ tìm một ngôi chùa gần trường để có chỗ tu tập đây[-o<
Chủ nhật sẽ bắt đầu thời khóa niệm Phật cùng mọi người.
A Di Đà Phật!

[Diệu Bích]

Một số hình ảnh hôm sinh hoạt Đạo Tràng, các hình ảnh về Phóng sinh, xin xem tại Topic Đăng ký phóng sinh hồi hướng công đức:


Buổi sinh hoạt lần này có thêm các em học sinh của Thầy Quảng Hiếu:



http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010091525737zty1ntliot3196763.jpeg



Trong chánh điện niệm Phật:


http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010091525737zgnln2e3zd2918211.jpeg


Chị Hướng Thiện đang nhìn gì đấy???:))

http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010091525737mtrjogu0zt3019398.jpeg





http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010091525737mjllngzjyj3152185.jpeg


Còn Diệu THơm đang làm gì đây?:-P

http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010091525737mzc4zdmynm3012642.jpeg


Series Thầy Quảng Hiếu đang say sưa giảng pháp:



http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010091525737zdk0yze3og3173464.jpeg


http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010091525737mgy5ymuwnd3236641.jpeg


http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010091525737zmvkode1nz3079940.jpeg


http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010091525737zgrjzwmwnd3202745.jpeg



http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010091525737owm1m2yxod3232318.jpeg

[Diệu Bích]

http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010091525737zwy4zdq0ot3016538.jpeg

http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010091525737mwrjnme1md3177009.jpeg

http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010091525737njawywuzow3155899.jpeg

[Diệu Linh]

Xin thông báo tới các đạo hữu:

Buổi sinh hoạt đạo tràng tháng 9 âm lịch vào ngày chủ nhật 03/09 âm tức ngày 10/10/2010 sẽ tạm hoãn.

Vì hôm đó là ngày trọng điểm của Đại Lễ 1000 năm Thăng Long, giao thông tại Hà Nội sẽ bị cấm lưu thông trên 30 tuyến đường, tuyến phố chính, vì vậy việc đi lại bằng các phương tiện xe máy, ô tô, xe buýt.....là rất khó khăn.

Buổi SHĐT tiếp theo vẫn theo lịch cũ và sẽ được cập nhật tại topic này.

Trân trọng kính báo!

[kumasaniu]

Adidaphat!
Em là thành viên mới của Hội Bông Sen ạ! Em đã đăng ký xin làm thành viên của hội và em đang vô cùng háo hức cho buổi đầu tiên gặp mặt mọi người ạ! ( Cái việc háo hức này rất lạ ạ...nó như kiểu lần đầu tiên đi học vậy ạ ^ ^ )
Em cảm thấy rất vui vì tìm được những người có cùng chung suy nghĩ với mình, nhưng cũng kèm theo 1 chút lo lắng vì hiện tại con em mới có hơn 8 tháng nên thi thoảng lại có việc đột suất :D Mong ông con tuần tới này ngoan ngoãn :9:1
Cả nhà cho em hỏi chút ạ, lần đầu em đi nên em chưa biết là phải chuẩn bị những gì mong cả nhà chỉ dẫn em với ạ, em cảm ơn cả nhà trước ạ!
Adidaphat.

[NguonDao]

Adidaphat!
Cả nhà cho em hỏi chút ạ, lần đầu em đi nên em chưa biết là phải chuẩn bị những gì mong cả nhà chỉ dẫn em với ạ, em cảm ơn cả nhà trước ạ!
Adidaphat.

Chị cứ đến đi, sinh hoạt cùng đạo tràng 1 buổi rồi trao đổi với mọi người những chuẩn bị trong tu học. Hẹn gặp chị trong buổi sinh hoạt tháng này.

[kumasaniu]

Adidaphat!
Cả nhà cho em hỏi chút ạ, lần đầu em đi nên em chưa biết là phải chuẩn bị những gì mong cả nhà chỉ dẫn em với ạ, em cảm ơn cả nhà trước ạ!
Adidaphat.

Chị cứ đến đi, sinh hoạt cùng đạo tràng 1 buổi rồi trao đổi với mọi người những chuẩn bị trong tu học. Hẹn gặp chị trong buổi sinh hoạt tháng này.
Adidaphat!
Hôm qua em có liên lạc qua với chị Diệu Thơm thấy chị bảo có thể tuần này hoãn sinh hoạt đạo tràng? Cho em hỏi là lịch cụ thể thế nào ạ vì chủ nhật tuần này công ty em có lịch khám sức khỏe...

[Diệu Quế]

Xin thông báo tới các đạo hữu:

Buổi sinh hoạt đạo tràng tháng 9 âm lịch vào ngày chủ nhật 03/09 âm tức ngày 10/10/2010 đã phải nghỉ do tình hình giao thông dịp Đại lễ 1000 năm.

Chủ nhật tuần này 16/10/2010 thì do Chùa Pháp Vân tổ chức ngày giỗ tổ Chùa nên Đạo tràng Di Đà Giác Ngộ Hà Nội không tổ chức sinh hoạt được.

Vậy sinh hoạt đạo tràng tháng 9 âm lịch của phân hội Hà Nội sẽ vào ngày chủ nhật 24/10/2010 Dương lịch, tức ngày 17/10 âm lịch.

Ngày hôm đó đồng thời cũng là ngày đạo hữu Diệu Thủy tổ chức lễ Hằng Thuận tại Chùa Pháp Vân, vậy thời khóa sinh hoạt sẽ có điều chỉnh một chút cho phù hợp. Mong các đạo hữu đến sinh hoạt đông đủ và nhân tiện tham gia lễ Hằng Thuận chúc mừng hạnh phúc cho đạo hữu Diệu Thủy!

Trân trọng kính báo!

[Diệu Thủy]

Mong các đạo hữu hôm đó đến SH đầy đủ và chia vui cùng với em. Tuần sau e sẽ thông báo lịch trình cụ thể cho các đạo hữu cùng biết.

[Phuc Long]

Chúc mừng hạnh phúc Diệu Thủy nhé

[Quảng Hùng]

Chúng ta hãy dành thời gian đọc bài này nhé.

Link: http://hoibongsen.com/diendan/showthread.php?p=52861#post52861

[Diệu Thơm]

Mong các đạo hữu hôm đó đến SH đầy đủ và chia vui cùng với em. Tuần sau e sẽ thông báo lịch trình cụ thể cho các đạo hữu cùng biết.
Chúc mừng tân nương nhé@};-

[thanhphuc]

Hihi..! Tớ xin chào cả nhà!
Tớ là Thanh Phúc, thành viên mới tinh của đại gia đình bông sen nhà mình. Tớ rất vui được làm quen với tất cả mọi người.
Yêu mọi người nhiều lắm.:x
Hẹn gặp mọi người 24/10 này.

[Diệu Thơm]

Hihi..! Tớ xin chào cả nhà!
Tớ là Thanh Phúc, thành viên mới tinh của đại gia đình bông sen nhà mình. Tớ rất vui được làm quen với tất cả mọi người.
Yêu mọi người nhiều lắm.:x
Hẹn gặp mọi người 24/10 này.
Welcome Thanhphuc nhé. Đọc lời giới thiệu của bạn tớ cảm thấy bạn đang rất vui. Chúc bạn luôn an lạc, hoan hỷ và tu tập tinh tấn. Hẹn gặp bạn vào Cn này@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-

[Phuc Long]

Chúc mừng Thanh Phúc gia nhập HBS.Chúc Ban luôn tinh tấn trong tu hành và gặt hái được nhiều thành quả trong sự nghiệp

[kumasaniu]

Hihi..! Tớ xin chào cả nhà!
Tớ là Thanh Phúc, thành viên mới tinh của đại gia đình bông sen nhà mình. Tớ rất vui được làm quen với tất cả mọi người.
Yêu mọi người nhiều lắm.:x
Hẹn gặp mọi người 24/10 này.
Adidaphat!
Thế là 24/10 này em ko phải là thành viên mới duy nhất rồi ạ! :9:1@};-@};-@};-@};-

[thanhphuc]

Kumasaniu! rat vui duoc lam quen voi em.
Cảm ơn Diệu Thơm và Phuclong.
Hiện tại tớ ko biết nhiều về đạo phật. Mong mọi người chỉ bảo.

[thanhphuc]

Mọi người ơi hãy nhắn tin ủng hộ đồng bào miền Trung nha!
Hội chữ thập đỏ Việt Nam phối hợp cùng Bộ Thông tin và Truyền thông phát động tháng nhắn tin chung sức vì đồng bào miền Trung, từ 15/10 đến 15/11. Người dân ủng hộ bằng cách soạn tin nhắn với cú pháp: UH gửi 1405 (10.000 đồng/SMS) hoặc UH gửi 1409 (18.000 đồng/SMS). Toàn bộ số tiền ủng hộ sẽ được chuyển đến đồng bào miền Trung để khắc phục thiệt hại do lũ lụt gây ra.

[Diệu Quế]

Ngày chủ nhật này 24/10/2010 DL sinh hoạt đạo tràng tháng 9 âm lịch của phân hội Hà Nội.

Do đạo hữu Diệu Thủy có ước nguyện rằng lễ Hằng Thuận của mình được tổ chức với sự có mặt của Quý Thầy và toàn thể các đạo hữu trong Đạo tràng thì sẽ làm cho buổi lễ càng thêm ý nghĩa, được Quý Thầy cho kết hợp tổ chức, nên Chủ nhật này đồng thời cũng sẽ là lễ Hằng Thuận của đạo hữu Diệu Thủy. Đạo hữu Diệu Thủy có lời mời toàn thể đạo hữu HBS tham dự chứng kiến và chúc phúc cho 2 vợ chồng em ấy.

Chương trình như sau:

7h 40 : Lễ phóng sinh
8h00 : Bắt đầu vào buổi lễ.
8h~9h : Niệm Phật, tổ chức lễ Hằng Thuận
Địa điểm làm lễ: Trong gian Tam Bảo
Thành phần: Gia đình hai họ cô dâu chú rể và toàn thể đạo hữu HBS
9h~10h30: Giảng pháp
Địa điểm: Nhà giảng
Thành phần: như trên và có thêm các em học sinh
10h30: Gia đình đạo hữu Diệu Thủy mời tiệc ngọt

Xin trân trọng thông báo

[Diệu Thủy]

Cảm ơn chị Diệu Quế đã post chương trình lên giúp e, một lần nữa thân mời toàn thể đạo hữu trong Hội Bông Sen đến dự lễ Hằng Thuận và chúc phúc cho vợ chồng em.
A di đà phật!

[Diệu Thành]

Em là thành viên mới của Hội Bông Sen mình! Hihi may mắn quá! Ngày đầu tiên gia nhập hội e lai được dự lễ Hằng Thuận của chị Diệu Thủy! Chúc mừng hạnh phúc anh chị!

[Diệu Thủy]

Buổi lễ Hằng Thuận của e đã diễn ra thật xúc động, e không biết nói gì hơn cả e thấy mình thật là may mắn và có duyên lành khi gặp được Thầy, gặp được các đạo hữu trong HBS trong buổi lễ. Đến giờ về nhà xem ảnh vẫn còn vẹn nguyên cảm xúc của buổi lễ.
Lễ Phóng Sinh
http://www.upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010102529743mzc1mgring4295571.jpeg
http://www.upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010102529743mtm5ywjkzm4053304.jpeg
Buổi lễ trang nghiêm và đầy xúc động trong Tam bảo
Thầy Quảng Hiệp và Quảng Hiếu làm các nghi thức cho buổi lễ:
http://www.upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010102529743zgezoduyzd4910371.jpeg
http://www.upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010102529743mthkytu2zt5620656.jpeg
Ai cũng chăm chú cùng hướng lên nghe thầy làm lễ
http://www.upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010102529743mty5odczym4070728.jpeg
http://www.upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010102529743y2qwnjzkyj4272092.jpeg
http://www.upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010102529743ztdlzgqwmt4082310.jpeg
Sau khi làm lễ ở Tam bảo 2 gia đình CR va CD cùng HBS xuống giảng đường bát nhã cùng với các e học sinh của thầy nghe giảng Pháp, nghe thầy dạy về đạo vợ chồng.
Nghe đến đâu mà cảm giác ngấm vô cùng, thấy thầy nói điều gì cũng đúng và tự thấy mình cần cố gắng nhiều hơn để giữ được đạo vợ chồng
http://www.upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010102529743m2vlzwe2yt4117686.jpeg
Buổi lễ thật vui vẻ ấm áp, thầy vừa giảng vừa chia sẻ, các đạo hữu có thể giải lao ăn bánh kẹo chia vui cùng với CD và CR
http://www.upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2010102529743zdu0mzewng4557090.jpeg

(Còn ảnh thầy trao nhẫn và CR- CD quỳ trước đức Phật để phát nguyện và hồi hướng công đức nhưng mà chưa có ở máy này. Hôm nào có e sẽ up tiếp)
Thầy đã trao cho chúng con cặp Nhẫn cưới, hạnh phúc khi được trao nhẫn cho nhau nhưng hạnh phúc được nhân lên gấp nhiều lần khi thầy trao cho chúng con 3 chữ: NHẪN - NHỊN - NHƯỜNG
Chúng con đã nên duyên vợ nên duyên chồng trước cửa Phật. Cảm ơn chư phật đã gia trì phù hộ cho chúng con, cảm ơn Thầy và HBS đã gieo duyên lành cho con, cảm ơn gia đình đã luôn bên con và cảm ơn anh đã ủng hộ em hoàn thành được tâm nguyện của mình.
A di đà phật!

[kumasaniu]

Adidaphat!
Trước tiên Tịnh Hiếu xin chúc mừng cho đám cưới bạn Diệu Thủy ^^ . Ngày đầu tiên sinh hoạt với HBS mà Tịnh Hiếu đúng là lớ ngớ quá cỡ :D:D:D Để Tịnh Hiếu chia sẻ một chút với gia đình HBS nhé ^^.
Xuất phát từ 6h30 ( vì nhà Tịnh Hiếu rất xa ...tận Cầu Diễn mà Tịnh Hiếu cũng không biết đường ), phóng vi vu 50km/h.....cứ nghĩ đường còn dài nên cứ thế là phóng ... đến mức phóng quá cả đường giải phóng....:9:1:9:1:9:1 đi một lúc mới nhận ra là mình đã đi quá! Rồi lại hì hục quay lại...7h03' có mặt tại chùa Pháp Vân ( mình đến sớm hơn cả cô dâu ) Sau khi đi lòng vòng thăm qua một lúc Tịnh Hiếu thấy cô dâu đang quét sân chùa bụi mù mịt trông vất quá nên ko đành ra quyét hộ cô dâu...quét xong cái sân thì thấy mọi người lau ghế Tịnh Hiếu cũng lau...Trong lúc đi giặt khăn lau về lại chả thấy ai lau ghế cả thế là Tịnh Hiếu cùng một bác nữa mải mê lau ghế, lau xong vẫn ko thấy mọi người đâu... :-?:-?:-? ( mình nghĩ mãi là...sao xe nhiều thế kia mà lại không thấy ai nhỉ ) sau đó đi lên chánh điện thấy cả nhà đã ngồi làm lễ tự lúc nào :9:1:9:1:9:1 hí hí...may mà còn chỗ ngồi...Tịnh Hiếu vào được dự một chút xíu thì xong :D:D:D Nói ra thì ngại mà Tịnh Hiếu đúng là gà .... cứ ngồi đợi cả nhà ở dưới, trong khi cả nhà đang làm lễ với phóng sinh xong mất rồi #-oNhưng cũng vẫn may là còn được dự đám cưới của bạn Diệu Thủy với nghe thầy giảng pháp và gặp được một số ít anh chị em của HBS @};-@};-@};-@};- Mong là lần sau Tịnh Hiếu sẽ tham dự được từ đầu cùng mọi người :x:x:x:x:x:x:x Chúc cả nhà đầu tuần an lạc@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-

[Phuc Long]

@Lãnh đạo HBS,Qua trường hợp của Ban Tịnh Hiếu,PL đề nghị LD HBS cử ra một Bạn chuyên hướng dẫn và tiếp đón các HBS mới,chứ cứ để tình trạng như bạn Tịnh Hiếu vừa rồi e rằng không ổn

[Diệu Thành]

A di đà phật!
Còn em thì may mắn quá! Ngày em quy y là ngày kỷ niêm Đức Phật xuất gia. Còn lần đầu tiên đến sinh hoạt với Hội Bông Sen lại được dự Lễ Hằng Thuận của chị Diệu Thủy. Nghe thầy giảng thấy rất thật, rất ngấm!
Cảm ơn Thầy!
Cảm ơn Hội Bông Sen!

[Ngọc Liên]

Adidaphat!
Trước tiên Tịnh Hiếu xin chúc mừng cho đám cưới bạn Diệu Thủy ^^ . Ngày đầu tiên sinh hoạt với HBS mà Tịnh Hiếu đúng là lớ ngớ quá cỡ :D:D:D Để Tịnh Hiếu chia sẻ một chút với gia đình HBS nhé ^^.
Xuất phát từ 6h30 ( vì nhà Tịnh Hiếu rất xa ...tận Cầu Diễn mà Tịnh Hiếu cũng không biết đường ), phóng vi vu 50km/h.....cứ nghĩ đường còn dài nên cứ thế là phóng ... đến mức phóng quá cả đường giải phóng....:9:1:9:1:9:1 đi một lúc mới nhận ra là mình đã đi quá! Rồi lại hì hục quay lại...7h03' có mặt tại chùa Pháp Vân ( mình đến sớm hơn cả cô dâu ) Sau khi đi lòng vòng thăm qua một lúc Tịnh Hiếu thấy cô dâu đang quét sân chùa bụi mù mịt trông vất quá nên ko đành ra quyét hộ cô dâu...quét xong cái sân thì thấy mọi người lau ghế Tịnh Hiếu cũng lau...Trong lúc đi giặt khăn lau về lại chả thấy ai lau ghế cả thế là Tịnh Hiếu cùng một bác nữa mải mê lau ghế, lau xong vẫn ko thấy mọi người đâu... :-?:-?:-? ( mình nghĩ mãi là...sao xe nhiều thế kia mà lại không thấy ai nhỉ ) sau đó đi lên chánh điện thấy cả nhà đã ngồi làm lễ tự lúc nào :9:1:9:1:9:1 hí hí...may mà còn chỗ ngồi...Tịnh Hiếu vào được dự một chút xíu thì xong :D:D:D Nói ra thì ngại mà Tịnh Hiếu đúng là gà .... cứ ngồi đợi cả nhà ở dưới, trong khi cả nhà đang làm lễ với phóng sinh xong mất rồi #-oNhưng cũng vẫn may là còn được dự đám cưới của bạn Diệu Thủy với nghe thầy giảng pháp và gặp được một số ít anh chị em của HBS @};-@};-@};-@};- Mong là lần sau Tịnh Hiếu sẽ tham dự được từ đầu cùng mọi người :x:x:x:x:x:x:x Chúc cả nhà đầu tuần an lạc@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-
Mình cũng chia sẻ một chút với Tịnh Hiếu. Đúng là tâm thế của một người mới tham gia rất e ngại, chưa biết ai và chưa biết bắt đầu thế nào. VÌ chủ yếu quen nhau trên diễn đàn, nói chuyện rất hồ hởi, vui vẻ nhưng lúc gặp nhau ở ngoài thì lại ngập ngừng, bị động. Có thể hôm chủ nhật vừa rồi, Tịnh Hiếu không hài lòng lắm, ra về sẽ có đôi chút ấm ức... mọi thứ không được như Tịnh Hiếu nghĩ. Mình chia sẻ và hoàn toàn hiểu điều đó với bạn.
Ngày đầu tiên của mình tham gia sinh hoạt đạo tràng may mắn được chị Diệu Quế ra đón từ sân, rồi đưa vào trong thư viện giới thiệu với mọi người, nên mình cũng đỡ lơ ngơ hơn.
Thế nên mình nghĩ, khi các mem mới đã đăng kí thông tin với Hội trên web HBS thì hội trưởng hoặc hội phó hoặc một thành viên nào được cử như ban lễ tân của hội ý, chủ động liên lạc theo số di động của thành viên mới trước giờ sinh hoạt đạo tràng 15 phút, hỏi xem bạn đó đến chưa, rồi chủ động giới thiệu qua bạn đó với hội. Khi kết thúc buổi sinh hoạt, chúng mình cùng ngồi lại, giới thiệu những member cũ cho thành viên mới biết, như thế người mới ko có cảm giác bị lạc lõng và cảm thấy ấm áp hơn khi tham gia HBS. Thực sự là chúng mình cũng rất hoan hỷ khi càng ngày càng có nhiều người biết đến HBS và tham gia tu tập đấy thôi.

[Diệu Thành]

Em ủng hộ ý kiến của chị Ngọc Liên. Bữa sau thực hiện luôn chị nhé! Có thêm phần giới thiệu thành viên mới nữa chứ chị! Em xin tự giới thiệu em là Nguyên Hồng, thành viên vừa gia nhập Hội Bông Sen Hà Nội chủ nhật vừa rồi ạ!

[Diệu Thành]

Cho em điểm danh thành viên mới luôn:
1. Nguyên Hồng

[Diệu Nga]

Buổi lễ Hằng Thuận của e đã diễn ra thật xúc động, e không biết nói gì hơn cả e thấy mình thật là may mắn và có duyên lành khi gặp được Thầy, gặp được các đạo hữu trong HBS trong buổi lễ. Đến giờ về nhà xem ảnh vẫn còn vẹn nguyên cảm xúc của buổi lễ.

Thầy đã trao cho chúng con cặp Nhẫn cưới, hạnh phúc khi được trao nhẫn cho nhau nhưng hạnh phúc được nhân lên gấp nhiều lần khi thầy trao cho chúng con 3 chữ: NHẪN - NHỊN - NHƯỜNG
Chúng con đã nên duyên vợ nên duyên chồng trước cửa Phật. Cảm ơn chư phật đã gia trì phù hộ cho chúng con, cảm ơn Thầy và HBS đã gieo duyên lành cho con, cảm ơn gia đình đã luôn bên con và cảm ơn anh đã ủng hộ em hoàn thành được tâm nguyện của mình.
A di đà phật!


Diệu Thủy ơi, chúc mừng Hạnh phúc em nhé. Không phải ai cũng có được Hạnh phúc lớn lao như em đâu:x Gắng giữ gìn và nhân lên nhiều lần nhiều lần nhé@};-

... Nếu thời gian có thể quay trở lại, chị và rất nhiều người sẽ ước ao có được khoảnh khắc ấy:))

(Ghét em nhé, không mời chị nhá, nợ chị một bữa lẩu chay nhá nhá:D).

@ Cả nhà: Chào mừng tất cả các thành viên mới của HBS. :x
Lại sắp sinh nhật Hội 2 tuổi rồi, nhớ cả nhà nhiều nhiều lắm. Thèm cảm giác ngồi trong chánh điện cùng niệm Phật với cả nhà[-o<. A Di Đà Phật!

[songxanh269]

Em chào cả nhà, sáng chủ nhật vừa rồi em có tham gia lễ phóng sinh cùng các anh chị đạo hữu thật là đông vui. Tiếc là em bận việc riêng nên không tham gia các buổi lễ tiếp theo được. Nhân đây em cũng xin chúc mừng cho hạnh phúc của chị Diệu Thủy. Tuy em không có điều kiện tham gia buổi lễ Hoằng Thuận nhưng em tin là anh chị đã thu được rất nhiều điều bổ ích từ buổi lễ này.
Về ý kiến của chị Ngọc Liên, em rất đồng tình. Em cũng là thành viên mới và cũng có tâm trạng tương tự. Em có ý kiến thế này. HBS nên lập ra một ban liên lạc có ít nhất 2 người. Ban liên lạc sẽ đảm nhiệm chức năng giải quyết các thắc mắc của các thành viên mới cũng như dẫn dắt các thành viên mới hòa nhập vào hoạt động của hội. Nếu được như vậy songxanh tin rằng HBS sẽ ngày càng có nhiều thành viên tham gia tu tập.

[CuHoaiNam]

HBS Hà Nội hạnh phúc quá đi ngày càng có thêm nhiều thành viến mới.HIHI=D>=D>

[Diệu Quế]

Xin thông báo với các đạo hữu lịch SHĐT tháng 10 âm lịch là ngày 02/10 âm lịch (tức 07/11 DL) - Chủ nhật tuần này. Kính mời các đạo hữu tham dự đông đủ.

Buổi SHĐT tháng này gồm những nội dung sau:

- 07h 40': phóng sinh (Mọi người theo hướng dẫn của tổ trưởng phóng sinh Diệu Bích tại topic này : http://hoibongsen.com/diendan/showthread.php?p=54008#post54008 )

- 8h 00: Điểm danh, ổn định Đạo tràng

- 8h10: Thực hiện thời khóa công phu, kinh hành

- Nghe Thầy Quảng Hiếu giảng pháp

- Họp Hội: *Các thành viên nhớ chủ động lưu lại tại giảng đường.

[hoasenchuchoa]

Chúc Hòa chào cả nhà HBS MIỀN BẮC , các bạn sen ở đây tinh tấn quá . Chúc Hòa thấy hình ảnh nhà mình đi phóng sanh vui quá đi.....và buổi lễ Hoằng Thuận của Diệu Thủy được quý thầy tổ chức thật trang nghiêm,long trọng và mong cho bạn sen Diệu Thủy gia đình được an vui hạnh phúc trong ánh hào quang chư Phật nhé...Nhân đây Chúc Hòa có món quà cây nhà lá vườn , tặng HBS bình hoa sen Trí Tuệ , nếu có bạn sen nào ở miền nam hãy liên hệ với Chúc Hòa giúp Chúc Hòa gởi ra nha.

[Diệu Thảo]

Chúc Hòa chào cả nhà HBS MIỀN BẮC , các bạn sen ở đây tinh tấn quá . Chúc Hòa thấy hình ảnh nhà mình đi phóng sanh vui quá đi.....và buổi lễ Hoằng Thuận của Diệu Thủy được quý thầy tổ chức thật trang nghiêm,long trọng và mong cho bạn sen Diệu Thủy gia đình được an vui hạnh phúc trong ánh hào quang chư Phật nhé...Nhân đây Chúc Hòa có món quà cây nhà lá vườn , tặng HBS bình hoa sen Trí Tuệ , nếu có bạn sen nào ở miền nam hãy liên hệ với Chúc Hòa giúp Chúc Hòa gởi ra nha.
Cám ơn Chị Chúc Hòa nha:x. Nếu có bạn nào vào SG công tác thì sẽ liên lạc ngay với chị ạ:x:x:x:x:x

[Diệu Hòa]

Chị chúc mừng em DT nhá, hơi muộn 1 tí nhưng thấy ghen tị quá, ước gì....
Sau 1 thời gian nghỉ khá dài:9:1 mình vui quá vì quay trở lại thấy nhiều thành viên mới, thấy các bạn rất tinh tấn và đầy nhiệt huyết, mình sẽ phải phấn đấu dữ lắm đây.
Ban lễ tân nhớ đón mình với nhá, ko mình lại ngại ngùng là mình về đấy:D

[fragrance]

Xin chào các bạn,
Mình là Fragrance, thành viên mới. Mình xin được đăng ký tham gia sinh hoạt để được học tập về phật pháp.

[NguonDao]

Chào Fragrance nhé. Fragrance giới thiệu một chút về bản thân nào. >:D<

[Diệu Quế]

Xin chào các bạn,
Mình là Fragrance, thành viên mới. Mình xin được đăng ký tham gia sinh hoạt để được học tập về phật pháp.

Chào Frangrance! vui mừng đón bạn cùng tham gia với HBS! @};-
Cùng làm thành viên diễn đàn thì mời bạn cứ tự nhiên chia sẻ mọi điều ở trên diễn đàn này nhé, rất mong được đọc những bài viết của bạn.
Nếu bạn muốn làm thành viên của HBS và của đạo tràng Di Đà Giác Ngộ, cùng tham gia sinh hoạt đạo tràng cũng như các hoạt động thiện nguyện khác thì bạn có thể gửi các thông tin cá nhân như tên, tuổi, địa chỉ, số điện thoại, email.... về địa chỉ hoibongsen@gmail.com để đăng ký, hội sẽ cập nhật thêm bạn vào danh sách. Trước khi đăng ký, để biết thêm về HBS mời bạn tham khảo các hướng dẫn trong quy chế này nhé: http://hoibongsen.com/diendan/showthread.php?t=8586

Mong sớm được gặp bạn trong các buổi sinh hoạt Đạo tràng!

[Diệu Quế]

Xin thông báo với các đạo hữu lịch SHĐT tháng 11 âm lịch là ngày 13/11 âm lịch (tức 18/12 DL) - Thứ 7 tuần tới. Ngày sinh hoạt này kết hợp với ngày tổ chức Lễ Vía A Di Đà và kỉ niệm sinh nhật HBS tròn 2 tuổi. Thông tin về ngày này mời đạo hữu xem tại đây http://hoibongsen.com/diendan/showthread.php?t=8713. Kính mời các đạo hữu tham dự đông đủ.

A Di Đà Phật

[Diệu Quế]

Ngày sinh hoạt đạo tràng có sự thay đổi, kính mong Quý đạo hữu hoan hỉ và lưu ý nhé!

[Diệu Bích]

Xin thông báo với các đạo hữu lịch SHĐT tháng 11 âm lịch là ngày 13/11 âm lịch (tức 18/12 DL) - Chủ nhật tuần tới. Ngày sinh hoạt này kết hợp với ngày tổ chức Lễ Vía A Di Đà và kỉ niệm sinh nhật HBS tròn 2 tuổi. Thông tin về ngày này mời đạo hữu xem tại đây http://hoibongsen.com/diendan/showthread.php?t=8713. Kính mời các đạo hữu tham dự đông đủ.

A Di Đà Phật



18/12 là thứ bảy chị ơi, vậy là chủ nhật hay thứ bảy ạ?

[Diệu Thủy]

18/12 là thứ bảy chị ơi, vậy là chủ nhật hay thứ bảy ạ?
Là thứ 7 chị ơi, chắc chị DQ viết nhầm đó. May mà có chị DB gửi link ko là CN này e cũng đi SH và t7 tuần sau cũng đi đấy, hihi

[Diệu Quế]

Thứ 7 nhé!
Chết mất, tháng nào cũng không nhầm ngày thì nhầm thứ! già cả lẫn cẫn quá. XIn được sám hối với mọi người.

[Dieuhanh]

Xin chào Hội Bông Sen. Mình ở Hà Nội, đã quy y Tam Bảo. Pháp danh của mình là Nhuận Diệu Hạnh, thường chỉ gọi là Diệu Hạnh. Sinh năm 1972. Rất vui mừng khi biết có Hội Bông Sen ở Hà Nội chuyên tu pháp môn Tịnh Độ. Sở thích: đọc tất cả các sách của các Thầy, Tổ viết về tu Niệm Phật Vãng sanh. Mong có ngày được sinh hoạt cùng Hội.

[Quảng Duyên]

Nam Mô A Di Đà Phật.

Xin chào mừng bạn Diệu Hạnh đến với HBS, thật hoan hỉ khi có thêm đạo hữu tu tập pháp môn Tịnh Độ.
Nguyện cho tất cả đạo hữu chúng mình tu tập tinh tấn và hẹn gặp nhau ở cõi TP Cực Lạc của Đấng Cha Lành.

[kumasaniu]

A Di Đà Phật!
Chào mừng đạo hữu Diệu Hạnh tham gia sinh hoạt cùng HBS Hà Nội :x:x:x:x:x
Theo như lịch các thành viên HBS Hà Nội nhận được thì 13/02/2011( dương lịch ) tức 11/1 âm lịch là buổi sinh hoạt đầu tiên của năm của HBS Hà Nội ạ! Tịnh Hiếu rất mong được gặp đạo hữu Diệu Hạnh cùng sinh hoạt!>:D<>:D<>:D<>:D<>:D<

[Diệu Quế]

Buổi sinh hoạt cuối cùng của năm Canh Dần là ngày 6/12 âm lịch tức ngày 9/1/2011 dương lịch, chủ nhật tuần này. Xin trân trọng thông báo để quý đạo hữu biết và tham gia đầy đủ.
Nam Mô A Di Đà Phật.